جديد: تنويه هام للأخوة الأعضاء في واحة الحوار المعاصر

[المحرر العام]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجلّ فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
تعتبر واحة الحوار المعاصر واحدة من أهم واحات شبكة هجر الثقافية، التي تحضى بأعلى مستوى مشاركة من الأعضاء، ومتابعة من الزوار، نظرا لوجود نخبة ثقافية متميزة فيها، تعمل على إثراءها بالموضوعات والتغطيات ونقل الأخبار والتحليلات بحرفية عالية..
ومن المعروف أن طبيعة أي حوار تتضمن فكرين مختلفين لكل منهما وجهة نظر يرى صوابيتها ويعمل على إثباتها، وإلا فالإتفاق على وجهة نظر واحدة لا يخلق حوارا بل مجموعة استحسانات وتأييدات..
لذا فمن الطبيعي إختلاف وجهات النظر، والمحاور الذكي هو الذي يسلط الضوء على إيجابيات فكرته، ويفند الأفكار التي يراها خاطئة ويوضح موضع سقمها وتداعيات الأخذ بها..
فهذه هي الآلية الصحية للحوار المثمر الذي تعودناه من الأخوة الأفاضل أعضاء الشبكة..
فحرية طرح الفكرة، والتعبير عنها مكفولة للجميع ما دامت لا تتضمن اساءة او بذائة أو كفرا صراحا أو تعريضا وتعديا على عضو آخر..
ولكن لوحظ في الفترة الأخيرة إتخاذ البعض لغة متشنجة في الحوار تصل إلى حدّ التطاول على الآخرين، وكذلك لوحظ من البعض تعمد الاستفزاز لجرّ الآخرين للوقوع في المخالفات..
لذا ننوه أننا منذ الآن وصاعدا إذ نهيب بالجميع إلتزام أدبيات الحوار التي تعودناها منكم..فأننا كذلك نلفت النظر إلى أنه سيتم التعامل مع كل من يستخدم هذه اللغة المرفوضة بحزم، وسنقوم بإيقاف كل من يقوم بشخصنة الحوار أو التعرض لعضو آخر، وأيضا من يقوم بالإستفزاز ..
وهذا الإجراء سيطال كلا الطرفين..أي الباديء بالمخالفة والراد عليه..
وأملنا منكم ..أن لا نحتاج إلى استخدام هذا الأسلوب مع أي عضو، لأننا نثمن لكل عضو مشاركته ونثق برغبته في الإرتقاء بلغة الحوار..
دمتم موفقين

[بهلول السوري]

أحسنتم بارك الله بكم

[الحقيقة المضيعة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أتمنى من الأخوة التنبه لذلك
لأنني أجد حوارات ساخنة و متشنجة بنفس الوقت مع أن الموضوع تافه أو حتى لا يستدعي كل ذلك الخلاف
و مع تتابع التعقيبات يصل الأخوة إلى طريق مسدود و يصبح الحوار مشخصن لدرجة أن يطعن الواحد في الآخر و قد يصل ذلك إلى الإستهزاء والسخرية
أستغرب بصراحة وجود حوارات في مواضيع لا تستدعي ذلك و يتم ترك المواضيع المهمة

أيضاً بعض الأحيان أجد التعقيبات الحوارية لبعض الأخوة يتم نشرها وكأن الغرض منها نشر الخلاف و فتح حوار ساخن
الله أعلم بالنيات و لكن أتمنى من الأخوة الإبتعاد عن ذلك
و بصراحة عندما أجد مثل تلك التعقيبات المتشنجة .. لا أقرأها و لا أعيرها أي اهتمام

[Al-thqlain,14]

المشكله ان الذي يعبّر عن رأيه لابد ان يصطدم :
أمّا بالاداره
او بآراء اصدقاء يخالفونه الرأي فيفقدهم
او وهابيّه يستفزّونه بجهلهم وحقدهم .

الله يكون بالعون

[المحرر العام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
زميلنا الثقلين سامحك الله ما أنصفتنا إذ وضعتنا في سلة واحده..
نحن لا نحجر على أحد إبداء رأيه..لكننا لن نرضى أن تكون واحة الحوار المعاصر مكانا لتبادل التهم والشتائم والهمز واللمز والإسقاط..
وهذه لو دققت النظر هي مسببات الإيقاف وليس ابداء الرأي..
دائما ما نكرر الدعوة إلى مناقشة الفكرة بعيدا عن قائلها وتفنيدها بشكل عقلاني منطقي بدون تعريض بصاحبها أو شتمه..
فمتى رأيتمونا نحاسب عضوا على مجرد التعبير عن رأيه؟
كلامنا أعلاه واضح..نكفل حرية الرأي للجميع دون أن يكن متضمنا مجاهرة بفسق أو كفرا صراحا أو بذاءة واساءة أو تعريضا بعضو آخر..
فهل هذه الأمور تتنافى وحرية ابداء الرأي؟
ولكم التأمل في تعليق الكريم الحقيقة المضيعة فلقد أوجز المقال وأجمل المطلب وبين أن الحوار المتشنج ينفر القراء ويسقط الموضوع..

[Al-thqlain,14]

عزيزي المحرر العام عذراً
يصطدم بالاداره لا تعني وضعكم في سله واحده مع اصحاب التجاوزات بل كنت اعني بها اننا نتوخى الحذر الشديد لئلّا نصطدم مع الاداره فنراعي قوانينها قدر المستطاع
فنحن بين مراعاة قوانين الادراه ومداراة الاصدقاء ومداهنات بعضهم ومواجهة الاعداء ونحن خارج المتاريس

[وعباد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
زميلنا الثقلين سامحك الله ما أنصفتنا إذ وضعتنا في سلة واحده..
نحن لا نحجر على أحد إبداء رأيه..لكننا لن نرضى أن تكون واحة الحوار المعاصر مكانا لتبادل التهم والشتائم والهمز واللمز والإسقاط..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخ الكريم المحرر العام


أشد على ايديكم على ماتفضلتم به خاصة ماملون بالاحمر اعلاه ، لكن لي سؤال من فضلكم هل حزمكم هو وقتي يظهر إثر أزمة تعصف بالمعاصرة يُعاقب عليها عدد ممن تُسقَّط على تجاوزاتهم العقوبات ثم لاتلبث ان ترجع القوانين الى سباتها بعد هدوء مرحلي يعقب عاصفة موسمية ستعود من جديد بعد ان تستجمع قوتها تدريجياً أم هو منهج دائمي يُلازم المعاصرة؟


إن كان منهج وقتي فلاأقول إلا ان يساعد الله ابن الخايبة الذي يستيقظ هذا المنهج من سباته على رأسه ، وإن كان منهج دائمي فأدعوكم الى قراءة مشاركة العضو الثقلين رقم 132 في الموضوع


http://50.28.69.53/hajrvb/showthread.php?t=403023697&page=7


التي يتهمنا فيها بالكذب إثر أول مشاركة لي بالموضوع رقم 125 ، والتي ارجو منكم ايضا قراءتها لتر الادارة بنفسها هل نستحق فيها هذه التهمة من العضو المشار اليه وبدليله الذي قدّمه - علماً انه لايعلم إن الاصل في العلم هو العدم (وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئًا) .


قد يقول قائل هذا موضوع إداري وليس واحة شكاوي لتُسجّل فيه شكوى ضد عضو آخر ، فأرد عليه ليست المسألة هي تسجيل شكوى بقدر ماأُريد استيضاحه من الادارة ليكون بالتالي معلوماً للجميع هل منهجية الادارة الجديدة في التعامل مع مشاركات الاعضاء التي أوردها الاخ المحرر العام هنا في هذا الموضوع (قولاً وفعلاً) هي منهجية (فاعلة) دائماً تجعل جميع الاعضاء يُعايشوا الحذر من تجاوزهم للخطوط التي حددتها الادارة أم وقتية تعيش وقتاً وتموت دهراً.


في الختام اشكر لكم إبقاءكم للموضوع هذا مفتوحاً وإلا لما تمكّنا من كتابة هذا الاستيضاح ،
والسلام

[المعتمد في التاريخ]

بسم الله الرحمن الرحيم

قلت في نفسي لم يتباكى العضو والمتحول وعباد الذي ترك مذهب التشيع وانشأ مذهبا لنفسه بعد.

وسبحان الله وأنا اقرأ في المعاصرة وجدت تباكيه.

لم تخيب ظننا فيك بعد يا وعباد.

الأصل في الإنسان الفطرة.

هذا اولا.

ثانيا: مع القول بأن الإنسان يولد لا يعلم شيئا إلا أن الله عز وجل يصطفى من خلقه من يشاء.
وقد اصطفى عيسى سلام الله عليه بالكتاب والكلام والنبوة لحظة ولادته.

[وعباد الرحمن]

نضيف الى ماسبق المشاركة اعلاه.


الاخ المحرر العام


دخل عضو في موضوع سابق محاولاً الافتراء علي في مسألة ما وقد كُذِّب عليها من قِبل بقية الاعضاء لا من قِبلي فرديتُ على العضو بعبارة "اغلق فمك" فكانت نتيجتها التجميد لي ثلاثة اسابيع.


ذكرتم ان الاستفزاز ممنوع ـ فهل ياترى انكم لاتجدوا في كلمات العضو اعلاه مثل "التباكي والمتحول" استفزاز؟


اذا لم تكن بحكمكم استفزازية فهل لكم ان تبيّنوا لنا معياركم الذي اعتمدتموه في الحكم على لفظة "اغلق فمك" انها تستحق التجميد ثلاثة اسابيع رغم انها كانت رد وليست ابتداء في الوقت الذي تتغاضون فيه عن اساءات ابتداءاً للعضوين المشار اليهما اعلاه؟


موافقتكم الفكرية والعقدية مع جانب من الاعضاء لاتتيح لكم في ميزان المسؤولية واقامة القسط بين الناس عدم العدالة في الحكم ،


يُخطيء بعض المحررين سامحهم الله تحيزهم (بإقرارهم بلسناهم) لبعض الاعضاء دون اخرين كونهم بشر من لحم ودم يميلون مع من تتوافق اطروحاتهم معهم وهم بهذا يخلطوا مابين الانجذاب القلبي الذي ليس للانسان سلطة عليه كمثالها الاية (وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ) وبين القضاء والحكم بين الناس بالعدل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) ، وعليه اناشدكم اقامة العدل بين الاعضاء حتى ممن لايطيبوا لكم نفساً إن كنتم فعلاً من شيعة الامام علي عليه السلام.


ارجو من جنابكم ايضاح الصورة لنا ولبقية الاعضاء.

والسلام

[المعتمد في التاريخ]

المتحول
لقد استهزأت بالمهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
واستهزأت بالأئمة سلام الله عليهم...
ورميت كذبا وزورا ونفاقا ائمة المسلمين باتفاق السنة والشيعة بأنهم لا يساوون شيئا.. (واعرف أنك ستقول أين قلتَ هذا الكلام. -والجواب: هو خلاصة ما ذكرته أنت بشأنهم)
فحتى تقول أننا نتهمك بالتحول فهذا قليل عليك. لأنك متحول وهذه حقيقه.
أما التابكي فهذا ما هو معروف عنك وانت مشهور به.....

ولقد جمدت أيضا بسببك...
فلم أبك ولم اتباكى...

على كل يا عزيزي
الظاهر أنك كتبت هذا الكلام عندما كنا نناقشك ونبين عقيدتك...

فأنت الأن في مهلة وهدنه....
إلى ان نرى كيف
وموضوعيك اغلقا لأنك طلبه مهلة وهدنة تراجع فيها كلام العلامة المنار حفظه الله عز جل...

وبالإنتظار ليبنى على الشيئ مقتضاه.