موضوع مغلق
صفحة 1 من 4 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 65

الموضوع: اللقاء المفتوح مع سماحةالسيد حسن النمر (شيعة المملكة، تحديات الواقع وتطلعات المستقبل)

  1. #1

    اللقاء المفتوح مع سماحةالسيد حسن النمر (شيعة المملكة، تحديات الواقع وتطلعات المستقبل)



    بسم الله الرحمن الرحيم

    فرضت أحداث البقيع الأخيرة نفسها على المشهد الوطني في المملكة العربية السعودية، وسلطت الأضواء على مشهد ينضح اختلافاً حد التناحر بين مكونات الوطن الواحد ، وهو ما ينذر معه بتحديات جادة تواجه الوطن وتهدد أمنه الاجتماعي والسياسي إذا لم تتم المبادرة لتشخيص الداء ابتداء، ولاحقاً توصيف الدواء الناجع له .

    وكأي حادثة في حجم أزمة حقيقية ، تلوذ الجماهير بقياداتها الاجتماعية والدينية لتفرض عليها التصدي لمسؤولياتها في قيادة وعيهم وتشخيص دورهم بما يحقق الآمال المرجوة والمشروعة .

    شبكة هجر الثقافية يشرفها أن تستضيف علماً من أعلام الوطن ، وعالماً ربانياً من علماء مدرسة أهل البيت(ع) المعاصرين المعروفين في الساحة الإسلامية الشيعية؛ لتستقرء معه حاضر ومستقبل المسلمين الشيعة في بلده ، وتستنطق معه التحصينات الواجب تأمينها لحماية الوطن والمواطنين من استدراجات الفتن ، ولتستشرف منه مستقبل حضور أتباع الطائفة في خضم النسيج الوطني العام ، ولنقف معه على تشخيصه الشامل لكل ما له صلة بالعناوين الوطنية العامة انطلاقاً مما فرضه المشهد الشيعي بعد أحداث البقيع الشهيرة.


    شروط اللقاء :
    1- أن تكون الأسئلة متعلقة بالتحديات المعاصرة لشيعة أهل البيت عليهم السلام في المملكة العربية السعودية ، وكل ما له صلة بذلك فقط . ولذا سنضطر لحذف أي سؤال خارج هذا العنوان المحدد.
    2- يفتح المجال لطرح الأسئلة لمدة أسبوع من هذا التاريخ ( أي حتى تاريخ 21 / 3 / 2009م ).
    التعديل الأخير تم بواسطة المحرر المعاصر ; 14-03-2009 الساعة - 08:09 PM

  2. #2
    وهذه السيرة الذاتية لسماحة السيد حسن النمر حفظه الله تعالى


    الاسم :
    السيد حسن محمد ناصر النمر
    مواليد : 1383هـ

    الدراسة الحوزوية ( النجف الأشرف – قم المقدسة 1400هـ -1414هـ)



    المناهج الحوزوية بمراحلها :
    1. المنطق
    2. الفلسفة
    3. علم الكلام
    4. علم الفقه
    5. الأصول




    علوم حوزية أخرى:
    1. العلوم الأدبية
    2. تفسير القرآن (سماحة آية الله الشيخ عبد الله الجوادي الآملي)
    3. الأخلاق
    أ - سماحة آية الله الشيخ علي المشكيني
    ب - سماحة آية الله الشيخ حسين المظاهري
    الدراسات الحوزوية العليا


    البحث الخارج:
    1 – آية الله السيد محمود الهاشمي
    2 – آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل اللنكراني
    3 – آية الله السيد أحمد المددي


    إجازات الرواية من:

    1. آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم.
    2. آية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي.
    3. آية الله العظمى الفاضل اللنكراني
    4. العديد من فضلاء الحوزة الأعلام.


    الوكالات الشرعية:

    1. آية الله العظمى الشيخ الآراكي( قدس سره)
    2. آية الله العظمى السيد القلبايقاني(قدس سره)
    3. آية العظمى السيد علي الخامنائي (دام ظله)
    4. آية الله العظمى السيد علي السيستاني (دام ظله)
    5. آية الله العظمى الشيخ الفاضل اللنكراني (قدس سره)
    6. آية الله العظمى ناصر مكارم الشيرازي (دام ظله)
    7. آية الله الشيخ يوسف صانعي(دام ظله)
    8. آية الله الشيخ حسين نوري الهمداني (دام ظله)



    المشاركات:

    أستاذ في الحوزة العلمية ( ولا يزال يمارس التدريس)
    شارك في في تأسيس جامعة أهل البيت الإسلامية
    أصدر مجلة طيبة ( ثقافية )
    شارك في مؤتمر دعم الإنتفاضة( الأولى ) الفلسطينية
    شارك في إصدار مجلة المنبر
    شارك في العديد من مؤتمرات الفكر الإسلامي (طهران)



    المؤلفات والكتابات:

    كتاب 1. دروس تمهيدية في أحكام الحج
    كتاب 2. دليل الحاج الفقهي (بالاشتراك)
    كتاب 3. دروس في البناء (دروس أخلاقية)
    كتاب 4. الجامع لأحاكم الحج
    بحث في 5. منهج التفسير (تقريرات لدروس آية الله جوادي آملي في التفسير)
    بحث في 6. (التقوى والمتقون) نشر في إحدى المجلات
    بحث في 7. قاعدة نفي الحرج ( رسالة )

  3. #3
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    06-02-2006
    الجنس
    --
    المشاركات
    2,215
    سيدنا الكريم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    المراقب للمشهد الاصلاحي السعودي بأدواته يستطيع ان يستنتج ان هذه الخطوات ماهي الا خطوات تنفيسية اكثر منها خطوات عملية على ارض الواقع
    فمثلا الحوار الوطني الذي اطلق منذ سنوات لايزال كالبطة العرجاء وهو ترف فكري وكأن الحوار خلق لأجل الحوار فقط فلم يتغير المشهد السياسي ولا الفكري بل اعتقد ان الامر ازداد سوء قبل بدء هذا الحوار
    وسؤالي سيدي الكريم هو هل تؤيد بقاء الشيعة في ما يسمى بالحوار الوطني؟
    وهل تؤيد حوار بعض علماء ومثقفي الشيعة مع التيار السلفي وهو ينظر لنا نظرة الخارج عن الملة؟
    اذا كانت الاجابة بنعم فما هو السبيل لأجل ان يستمع الغير لوجهة نظرنا ونحن الحلقة الاضعف مع العلم ان اي حوار منطقي وعادل يجب ان يكون وفق تكافؤ القوى؟

  4. #4
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    18-04-2005
    الدولة
    في قلب مجتمعي
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,304
    منورين سيدنا
    فوجئنا بقوة الوفد الشيعي(على خلفية أحداث البقيع) وتنوعه من مختلف مناطق المملكة
    السؤال :
    كيف تم التنسيق لهذا العدد الضخم بهذه العجالة ؟
    وهل سنشهد مجلسا لأهل الحل والعقد ويكون حلقة الوصل بين شيعة المملكة والحكومة ؟؟
    حفظكم الله وسدد خطاكم

  5. #5
    محرر الصورة الرمزية معاصر1
    تاريخ التسجيل
    03-06-2002
    الدولة
    شبكة هجر الثقافية
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,172
    نتمني من الأخوة الكرام
    ترقيم الأسئلة حتى تكون أكثر وضوح وتنسيق


    موفقين لكل خير

  6. #6
    شيعتي ما إن شربتم عذب ماءٍ فاذكروني الصورة الرمزية سيف الولاية
    تاريخ التسجيل
    15-06-2003
    الدولة
    Some where away
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    23,298
    السلام عليكم ورحمة الله الواسعة ،،،

    تحية عطرة للسيد حسن النمر حفظه الله ورعاه ..

    1- لماذا برأيك سيدنا لا تتم هنالك اجتماعات على مستوى البلد وليست على مستوى المنطقة فقط بين علماء الإمامية بين الفينة والأخرى بدلا من حصول هذا عند حادثة من الحوادث بحيث لابد وأن يكون هنالك أمر هام كهذا حتى يتم الاجتماع والتآزر، وذلك لتقوية الروابط الاجتماعية والثقافية، ومناقشات مشاكل الأمة الشيعية والبحث في كل ما يرتبط بحقوق الشيعة صغيره وكبيره في البلد على الوجه الخاص؟

    2- هل ترون في المستقبل القريب جدا وقبل نهاية هذا العام الجاري، نتيجة إيجابية ملموسة نتجت عن زيارة الوفد الأخيرة للملك تسقي نبتتة الأمل لدى البعض ممن أشجار الأمل في الحصول على بعض الحقوق لديهم على وشك الذبول؟


    حفظكم الله ورعاكم وأيدكم بنصره ،،،
    أخوكم سيف الولاية ،،،

  7. #7
    السلام عليكم و رحمة الله وبركاته وحفظك الله ورعاك
    سيدنا الكريم هل ممكن ان نرى انبثاق مجلس شيعي اعلى يرعى شئون طائفة اهل البيت و يطالب بحقوقنا نحن اتباع اهل البيت السعوديين

  8. #8
    عـَـلـيّ نـُـور ٌ مُـشـْرِق ُ الصورة الرمزية وجه الصباح
    تاريخ التسجيل
    14-07-2002
    الدولة
    حيثُ الغربة ..
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    14,580
    مقالات المدونة
    1
    السيد حسن النمر الصائغ الموسوي

    من كبار العلماء المثقفين السعوديين الذين اتحفوا الشارع السعودي عن روافد الشيعة في المنطقة,
    هنيئاً لنا بهذا العالم الجليل السيد حسن النمر, وهي عبارة عن كلمة المواطن الشيعي في بلاد الحرمين الشريفين


    ,,,
    سؤالي سيدنا الجليل حفظكَ الله ورعاك

    مع نقاطتكم التي تحبون أن يتبعها المواطن الشيعي في بلادنا الغالية

    سيدنا الغالي حسن النمر حفظهُ الله ورعاه برأيكم

  9. #9
    عـَـلـيّ نـُـور ٌ مُـشـْرِق ُ الصورة الرمزية وجه الصباح
    تاريخ التسجيل
    14-07-2002
    الدولة
    حيثُ الغربة ..
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    14,580
    مقالات المدونة
    1
    أحب أضيف معلومة ذاتية عطرة لسماحة العلامة السيد الجليل حسن النمر الصايغ حفظهُ الله ورعاه من كل مكروه

    من أبرز علماء الدين بالمنطقة ، و أحد الطاقات الفكرية التي تحفل بها مجتمعاتنا

    المحلية و له حضوره المميز في الشؤون الإسلامية الفكرية و الإرشادية ، له العديد

    من المؤلفات و المقالات المنشورة في عدد من الصحف و المجلات الثقافية .



    | ملخص السيرة الذاتية |




    : نسبه
    السيد حسن بن السيد ملا محمد بن السيد ملا ناصر(النمر)
    الميلاد :
    1383/9/3 السعودية ولد سماحته بمدينة الأحساء من المنطقة الشرقية بالمملكة العربية



    الدراســة :

    دخل المدرسة في السنة 1391 هـ وأنهى أربع سنوات من الابتدائية في الأحساء ،

    ثم انتقل إلى الدمام حيث أكمل الابتدائية والمتوسطة .
    هاجر بعد ذلك إلى النجف الأشرف بالعراق سنة 1400 هـ / 1980 م للانتساب لحوزتها العلمية لدراسة
    العلوم الشرعية، ثم هاجر في السنة نفسها إلى قم المقدسة في الجمهورية الإسلامية
    وذلك بعد اشتداد الوضع الأمني في العراق على الحوزة ومنتسبيها .

    بقي فيها حتى العام 1414 هـ حيث عاد إلى البلاد من أجل الإرشاد الديني والخدمة

    الاجتماعية ، ولايزال والحمد لله .وهو إمام الجماعة وخطيب الجمعة في مسجد

    الحمزة بسيهات.

    درس في الحوزة علوماً عدة ، منها :

    أ - العلوم الأدبية :

    على عدد من الأساتذة ، منهم :

    سماحة الحجة السيد عبد الأمير السلمان

    سماحة الشيخ جعفر المبارك

    سماحة الحجة السيد محمد المروج

    ب – المعقول [المنطق والفلسفة والكلام]

    على عدد من العلماء ، منهم :

    1 - سماحة الحجة السيد عبد الصاحب الموسوي (الفلسفة)

    2 - سماحة الحجة الشيخ غلام فياضي (الفلسفة)

    4 - سماحة الفقيه الشيخ علي بناه الاشتهاردي (علم الكلام)

    جـ - وعلم الفقه والأصول: بمراحلهما الثلاث

    المرحلة الأولى :

    عدد من الفضلاء ، منهم :

    سماحة الشيخ رستم الرستم

    سماحة الحجة السيد محمد الجلالي

    المرحلة الثانية :

    على عدد من الفضلاء ، منهم

    سماحة العلامة الحجة الشيخ نور محمدي

    سماحة العلامة الحجة الشيخ حسين شب زنده دار

    سماحة آية الله الشيخ حسين الراستي

    سماحة العلامة الحجة الشيخ باقر الإيرواني

    سماحة العلامة الحجة السيد محمد رضا الجزائري

    سماحة آية الله السيد محمد رضا الجلالي

    المرحلة الثالثة :

    على عدد من الفقهاء

    آية الله السيد محمود الهاشمي

    آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل اللنكراني

    آية الله السيد أحمد المددي

    د - تفسير القرآن

    سماحة آية الله الشيخ عبد الله الجوادي الآملي

    هـ - الأخلاق

    سماحة آية الله الشيخ علي المشكيني

    سماحة آية الله الشيخ حسين المظاهري


    المؤلفات :

    دروس تمهيدية في أحكام الحج [مطبوع محلياًّ]

    دليل الحاج الفقهي (بالاشتراك) [مطبوع محلياًّ]

    الجامع لأحكام الحج [مخطوط]

    دروس في البناء (دروس أخلاقية للشباب) [مطبوع محلياًّ]

    رسالة في قاعدة نفي الحرج (محاضرات أستاذه آية الله الشيخ اللنكراني)

    منهج التفسير (دروس أستاذه آية الله الجوادي الآملي).

    بحث بعنوان (التقوى والمتقون) نشر في إحدى المجلات.

    التعليم والتربية في نهج البلاغة (تعريب عن الفارسية) [مطبوع]

    طرائق التربية (تعريب عن الفارسية) [تحت الطباعة]

    بحث بعنوان (حول الحرية في المنطق القرآني) شارك به في ملتقى القرآن الكريم.

    بحث بعنوان (الإمامة من منظور العلامة الشيخ عبد الهادي الفضلي) .

    بحث بعنوان (البعد الأخلاقي في شخصية العلامة الفضلي) شارك به في مهرجان

    الفقيه المثقف الذي أقيم تكريماً لآية الله الفضلي.

    حكمة القرآن في سورة لقمان [تحت الطباعة]

    الصراط المستقيم – دراسة تحليلية لوصية النبي الأعظم (ص) لصاحبه أبي ذر (ره)

    – جاهز للطبع - .

    تهذيب التبيان في تفسير القرآن [قيد الإعداد] .

    وله مشاركات متناثرة في مواقع مختلفة . وأكثر من 300 محاضرة مسجلة ، غير

    تسجيلات الدروس الحوزوية

    مجاز بالرواية من عدد من الفقهاء ، منهم :

    المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم، والمرجع الديني آية الله

    العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي، والمرجع الديني آية الله العظمى الشيخ

    الفاضل اللنكراني، المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي وعدد آخر من

    العلماء الكبار.

    وهو وكيل شرعي لأبرز مراجع الدين الكبار المعاصرين أبرزهم آية الله العظمى السيد

    علي السيستاني، وآية الله العظمى السيد علي الخامنئي (دام ظلهما).

    : الحالة الاجتماعية

    متزوج، وله ستة من الأبناء الذكور ، ثانيهم (السيد علي) يدرس السطوح العليا في

    الحوزة العلمية بقم المقدسة.

    : الإقامــة

    مقيم حاليا بمدينة الدمام

    هاتف المكتب : 009663-8347449
    البريد الإلكتروني
    hasan.alnemer@gmail.com
    التعديل الأخير تم بواسطة وجه الصباح ; 15-03-2009 الساعة - 01:37 AM

  10. #10
    عضو فعال الصورة الرمزية أم الزهراء
    تاريخ التسجيل
    15-08-2006
    الدولة
    الأحساء
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    368
    بارك لله في سماحة العلامه النمر

  11. #11
    الدنيا شتاء..!! الصورة الرمزية shoja3
    تاريخ التسجيل
    04-07-2003
    الدولة
    واحة القطيف
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,173
    مقالات المدونة
    2
    السلام عليكم

    بارك الله بكم ونشكر الإدارة على إتاحة الفرصة لنا

    سيدنا الفاضل تحية طيبة لكم

    7- لماذا لازال الشيعة في المنطقة يفتقدون القيادة المناسبة المخلصة التي تهتم بالمطالبة بحقوق الطائفة؟

    8- هل تؤمنون بجدوى التصعيد من قبيل المظاهرات والاضراب وغيرها؟ إذا كان جوابكم لا فما هو الخيار البديل؟

  12. #12
    أبو الزهراء
    تاريخ التسجيل
    10-05-2008
    الدولة
    أوروبا - بولسكا
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,986
    مقالات المدونة
    1

    سهم

    السلامُ عليكم و الرحمة سيدنا الغالي. و شرفتنا بهذه الطلة البهية


    بعد أن نبارك للجميع ذكرى ميلاد الرسول محمد"ص" و حفيده الإمام الصادق"ع" لدي بعض التساؤلات.


    1- الكثير يقول بأن التحرك العلمائي المبارك لم يقم لولا الإعتصامات التي حدثة في ساحة البقيع ... و الكثير أيضاً يقول أن التحرك حدث رداً على تطاول الوهابية على الزوار ... و البعض يقول أن التحرك جاء استجابةً لمطالب الشعب الشيعي السعودي و العالمي ... و هناك من يذكر بأن التحرك جاء لغرض إطلاق سراح المعتقلين الصغار . ما هي الدوافع الكاملة و الخافية حول هذا التحرك المبارك .؟؟؟ هل لكم تنويرنا بذلك.

    2- أرى في خروج الوفد لمقابلة الملك خطوة فيها من الحكمة و الحنكة و الدراية التي نحاول جميعاً من خلالها الإستفادة من الوضع الذي حصل حيث أنها أطفأت و بحكمة رائعة نار الفتنة و التصادم لكن .... يا ترى هل ستستمر هذه الخطوة؟؟ و بسؤال أدق ما هي الخطوات التي ستُطبق لاحقاً حتى تُحقق أهداف ما بعد هذا التحرك؟؟؟

    3- برأيكم سيدنا الجليل ... لماذا لم نرى تحرك علمائي من الجانب السُني حتى لو على مستوى العلماء و المفكرين المحايدين؟؟؟

    4- الكثير من الشيعة حال حدوث اي مشكلة فإنه ليقي دائماً باللائمة على رجال الدين كونهم القيادة و الإلتزام و الخط الذي نحترمه و ننقاد إليه " و هذا سر قوة الشيعة و التشيع " .... في مثل ما حصل ما هو دوري كرجل شيعي من أبناء هذا الوطن؟؟؟ هل هو الإحتقان و زيادة النار بالحطب من قبيل المطالبة بالمظاهرات و غيرها من الإعتصامات الغير مدروسة و إنما هي نتيجة الإنفعالات الدافعية القلبية؟؟؟ أم التريث و إنتظار أصحاب الإختصاص أمثالكم للتحرك و توجيه الناس حتى و لو تأخرو في ذلك؟؟؟

    5- الكثير يصف أبناء الشيعة و بالذات أهل الأحساء " بالجبناء " و يرون منطق القوة هو الحل الأمثل للتصدي للإعداءات سواءاً من الحكومة أو من الزمة الوهابية الظالمة .... ما توجيهاتكم لأمثال هؤلاء؟؟؟




    نأسف على الإثقال و تقبلو مرورنا

  13. #13
    وفدت على الكريم بغير زادٍ ..
    تاريخ التسجيل
    06-01-2008
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,184
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    حفظ الله السيد حسن النمر و جعله ،كما هو، من حملة راية الحق

    1- بنظرة إقليمية ، و أوسع من حدود المملكة ، ما هو تأثير الأحداث الأخيرة على مستقبل موالي أهل البيت
    عليهم السلام في عموم المنطقة ؟ خاصة و أن هذه الأحداث جاءت متزامنة مع أحداث الأخوة
    البحارنة !! هل نتوقع انفراج (بشكل مجمل) نتيجة لما حدث و ما أعقبه من ردود فعل حكيمة أثبتت
    للمخالف قبل المؤالف صدق النية الحسنة ؟

    حفظكم الله و أيدكم بنصره و جعلكم و إيانا من المنتظرين

  14. #14
    عضو فعال الصورة الرمزية كريم الزمان
    تاريخ التسجيل
    02-02-2006
    الدولة
    زاوية تعبق بعشق آل البيت
    الجنس
    ---
    المشاركات
    151
    حفظ الله سماحة السيد الجليل العلامة السيد حسن النمر الصائغ الموسوي وأيده بنصره وتأييده وكفاه كيد الحاقدين والحاسدين والمنافقين
    والله يشهد أن القلم يقف حائراً عن التحدث في أفضال مثل هذا السيد النجيب, واللسان يقف عاجزاً عن ذكر سجاياه
    وحقاً سماحة السيد حسن هو مثال رجل الدين المثقف والعالم العامل المهتم بشئون الدين والملة وقضايا الطائفة
    وسؤالي لسماحة السيد
    سيدنا الجليل حسب نظرتكم الثاقبة وخبرتكم , هل ترون في الأفق إنفتاح ولو يسير من قبل السلطة الحاكمة وقوانينها تجاه المواطنين الشيعة ؟
    ثم سيدنا الجليل ليتكم توجهونا إلى الآليه المناسبة لرفع سقف المطالب لممارسة الشعائر الدينية بكل حرية تحديداً في الأراضي المقدسة كمكة والمدينة ؟

  15. #15
    عضو متميز الصورة الرمزية JOHN
    تاريخ التسجيل
    04-03-2003
    الدولة
    اعيش مع المستضعفين
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,083
    مما لاشك اننا سنكون من المستفيدين من إطلالة هذا السيد الجليل عبرشبكتنا شبكة هجرخصوصاً أن السيد حسن النمر من الشخصيات التي تقضي جل وقتها في خدمة هذا المجتمع الولائي على جميع الأصعدة دنيوية كانت ام أخروية.

    فنسآل الله لك سيدنا الفاضل كل التوفيق ونحن في انتظار ان تثرينا مما لديكم

  16. #16
    سيد وافتخر
    تاريخ التسجيل
    31-07-2008
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    154
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجه الصباح مشاهدة المشاركة
    أحب أضيف معلومة ذاتية عطرة لسماحة العلامة السيد الجليل حسن النمر الصايغ حفظهُ الله ورعاه من كل مكروه



    من أبرز علماء الدين بالمنطقة ، و أحد الطاقات الفكرية التي تحفل بها مجتمعاتنا

    المحلية و له حضوره المميز في الشؤون الإسلامية الفكرية و الإرشادية ، له العديد

    من المؤلفات و المقالات المنشورة في عدد من الصحف و المجلات الثقافية .



    | ملخص السيرة الذاتية |




    : نسبه
    السيد حسن بن السيد ملا محمد بن السيد ملا ناصر(النمر) بن السيد حسين بن السيد أحمد بن السيد محمد بن السيد أحمد بن السيد ناصر بن السيد محمد(الصايغ) بن علي بن الحسين يحيى (المعروف بعلوي) بن محمد الصائغ الصغير بن حسين بن أحمد بن عبدالله بن منصور بن أحمد بن عبد العزيز (الملقب بحرب) بن محمد الصائغ الكبير بن أحمد بن ابي الحسين بن أبي القاسم بن سعد الله بن حمزة الكبيربن محمد أبي السعادات بن عبدالله بن أبي الحارث محمد بن أبي الحسن علي(ابن الديلمية) بن أبي طاهر عبدالله بن أبي الحسن محمد المحدث بن أبي الطيب الطاهر (نقيب النقباء) بن الحسين القطعي بن موسى أبي سبحة بن إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام
    الميلاد :
    1383/9/3 السعودية ولد سماحته بمدينة الأحساء من المنطقة الشرقية بالمملكة العربية



    الدراســة :

    دخل المدرسة في السنة 1391 هـ وأنهى أربع سنوات من الابتدائية في الأحساء ،

    ثم انتقل إلى الدمام حيث أكمل الابتدائية والمتوسطة .
    هاجر بعد ذلك إلى النجف الأشرف بالعراق سنة 1400 هـ / 1980 م للانتساب لحوزتها العلمية لدراسة
    العلوم الشرعية، ثم هاجر في السنة نفسها إلى قم المقدسة في الجمهورية الإسلامية
    وذلك بعد اشتداد الوضع الأمني في العراق على الحوزة ومنتسبيها .

    بقي فيها حتى العام 1414 هـ حيث عاد إلى البلاد من أجل الإرشاد الديني والخدمة

    الاجتماعية ، ولايزال والحمد لله .وهو إمام الجماعة وخطيب الجمعة في مسجد

    الحمزة بسيهات.

    درس في الحوزة علوماً عدة ، منها :

    أ - العلوم الأدبية :

    على عدد من الأساتذة ، منهم :

    سماحة الحجة السيد عبد الأمير السلمان

    سماحة الشيخ جعفر المبارك

    سماحة الحجة السيد محمد المروج

    ب – المعقول [المنطق والفلسفة والكلام]

    على عدد من العلماء ، منهم :

    1 - سماحة الحجة السيد عبد الصاحب الموسوي (الفلسفة)

    2 - سماحة الحجة الشيخ غلام فياضي (الفلسفة)

    4 - سماحة الفقيه الشيخ علي بناه الاشتهاردي (علم الكلام)

    جـ - وعلم الفقه والأصول: بمراحلهما الثلاث

    المرحلة الأولى :

    عدد من الفضلاء ، منهم :

    سماحة الشيخ رستم الرستم

    سماحة الحجة السيد محمد الجلالي

    المرحلة الثانية :

    على عدد من الفضلاء ، منهم

    سماحة العلامة الحجة الشيخ نور محمدي

    سماحة العلامة الحجة الشيخ حسين شب زنده دار

    سماحة آية الله الشيخ حسين الراستي

    سماحة العلامة الحجة الشيخ باقر الإيرواني

    سماحة العلامة الحجة السيد محمد رضا الجزائري

    سماحة آية الله السيد محمد رضا الجلالي

    المرحلة الثالثة :

    على عدد من الفقهاء

    آية الله السيد محمود الهاشمي

    آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل اللنكراني

    آية الله السيد أحمد المددي

    د - تفسير القرآن

    سماحة آية الله الشيخ عبد الله الجوادي الآملي

    هـ - الأخلاق

    سماحة آية الله الشيخ علي المشكيني

    سماحة آية الله الشيخ حسين المظاهري


    المؤلفات :

    دروس تمهيدية في أحكام الحج [مطبوع محلياًّ]

    دليل الحاج الفقهي (بالاشتراك) [مطبوع محلياًّ]

    الجامع لأحكام الحج [مخطوط]

    دروس في البناء (دروس أخلاقية للشباب) [مطبوع محلياًّ]

    رسالة في قاعدة نفي الحرج (محاضرات أستاذه آية الله الشيخ اللنكراني)

    منهج التفسير (دروس أستاذه آية الله الجوادي الآملي).

    بحث بعنوان (التقوى والمتقون) نشر في إحدى المجلات.

    التعليم والتربية في نهج البلاغة (تعريب عن الفارسية) [مطبوع]

    طرائق التربية (تعريب عن الفارسية) [تحت الطباعة]

    بحث بعنوان (حول الحرية في المنطق القرآني) شارك به في ملتقى القرآن الكريم.

    بحث بعنوان (الإمامة من منظور العلامة الشيخ عبد الهادي الفضلي) .

    بحث بعنوان (البعد الأخلاقي في شخصية العلامة الفضلي) شارك به في مهرجان

    الفقيه المثقف الذي أقيم تكريماً لآية الله الفضلي.

    حكمة القرآن في سورة لقمان [تحت الطباعة]

    الصراط المستقيم – دراسة تحليلية لوصية النبي الأعظم (ص) لصاحبه أبي ذر (ره)

    – جاهز للطبع - .

    تهذيب التبيان في تفسير القرآن [قيد الإعداد] .

    وله مشاركات متناثرة في مواقع مختلفة . وأكثر من 300 محاضرة مسجلة ، غير

    تسجيلات الدروس الحوزوية

    مجاز بالرواية من عدد من الفقهاء ، منهم :

    المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم، والمرجع الديني آية الله

    العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي، والمرجع الديني آية الله العظمى الشيخ

    الفاضل اللنكراني، المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي وعدد آخر من

    العلماء الكبار.

    وهو وكيل شرعي لأبرز مراجع الدين الكبار المعاصرين أبرزهم آية الله العظمى السيد

    علي السيستاني، وآية الله العظمى السيد علي الخامنئي (دام ظلهما).

    : الحالة الاجتماعية

    متزوج، وله ستة من الأبناء الذكور ، ثانيهم (السيد علي) يدرس السطوح العليا في

    الحوزة العلمية بقم المقدسة.

    : الإقامــة

    مقيم حاليا بمدينة الدمام

    هاتف المكتب : 009663-8347449
    البريد الإلكتروني

    hasan.alnemer@gmail.com
    الله يحفظ سماحة العلامة السيد حسن النمر الصائغ الموسوي

    اشكرك يا اخي وجه الصباح بما اتحفتنا اياه من معلومات عن سماحة السيد

    سؤالنا لسماحة السيد هل يوجد من العلماء الطائفة السنية من يتفق في ماتنشدون عنه

    وما وجه التوافق بينكم سماحة السيد

  17. #17
    سماحة السيد حسن النمر
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    حفظكم الله وأدام الله بقاءكم


    1- بات من المسلمات وجود تيارات متصارعة ضمن السلطة السياسية ، يظن البعض أنها ستكون سبباً لأزمة اصطفاف ومناصرة ، وما لهذا من الـتأثيرات السلبية ما قد يؤجج الصراعات الطائفية والمذهبية في هذا البلد ..
    ما رأيكم في مثل هكذا تحليل ؟ وما واجبنا للإحتراز من المضي نحو الاحتقان المذهبي حينها؟


    2- يذهب الكثيرون ، ومنهم سماحة الشيخ نمر النمر ، من القطيف الحبيبة ، إلى أن السلطة السياسية ، لا السلطة الدينية ، من كانت تؤجج وتحرك أزمة البقيع ..
    فهل تعتقدون ذلك ؟ وما دور الشيعي المثقف ضد مثل هذه الاستفزازات ؟

    3- التصريح الإعلامي الذي صدر عن وزير الداخلية السعودية ، وجه أصابع الإتهام للشيعة متعللاً بحماية قبور الصحابة في البقيع ، وادعى وجود معتقلين سنة أكثر من المعتقلين من الشيعة ، على خلفية أحداث البقيع.
    المستهجن أنه لم تصدر عنه أي شيء حيال تصرفات الشرطة الدينية ( هيئة الأمر ) وكأنهم لم يكونوا في مسرح الحدث .
    ألا يدل هذا على غطاء سياسي رسمي لأفراد الهيئة ؟؟؟




    أبومنتظر الأحسائي

  18. #18
    عضو الوسام الماسي
    تاريخ التسجيل
    27-09-2008
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    5,157
    السلام عليكم

    حفظ الله سماحة السيد

    س1 / لماذا كان تحرك الوفد ( علماء و وجهاء ) متأخرا؟
    س2 / ما هي الطرق المناسبة لإيصال مطالبنا للحكومة ؟


    و شكرا

  19. #19
    بعد السلام على سماحتكم بما يليق بكم
    1- لماذا لا نجد الية للتواصل بين اعيان الطائفة مشائخ ووجهاء مع ولاة الامر بحيث لايكون هذا التواصل مقتصرا فقط على الذهاب لهم لحل اشكال معين
    لماذا لايتم التواصل بشكل دائم ومستمر وفي جميع المناسبات لقطع الطريق على من يحرض السلطة على الطائفة او يتهمها بالولاء الخارجي
    2- ايضا لماذا لا نرى تواصل وزيارات بين الاعيان والمشائخ مع المعتدلين من الطرف الاخر لازالة الاحتقان وكشف الشبهات
    كل الشكر

  20. #20
    يـقـيني بالله يـقـيني الصورة الرمزية قميص يوسف
    تاريخ التسجيل
    24-12-2004
    الدولة
    الأحساء
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,538
    سلام متكرر أوله عندي ، وآخره عندك

    تحية بعبق المحبة لكم سيدي سماحة السيد حسن النمر حفظكم الله تعالى


    1- من منظور وطني شيعي ، هل هناك تباين حقيقي بين المؤسسة الدينية الرسمية والشعبية ، وبين الحكومة ؟! أم أنه من منظور شيعي يصعب التفريق بين الاثنين ؟!

    2- ما رأيكم في الاستفادة من بعض الجوانب الشعبية ذات الإقبال الوطني العام لتعزيز حضور أبناء الطائفة في واقع الشعب بشكل يؤدي ولو بعد حين لتراكم التعوّد عليه والتمهيد لقبوله كمكوِّن أصيل وليس شاذاً في تركيب هذا الوطن ، ومثال ذلك جمع الجهود لتعزيز ظهور نادٍ رياضي في لعبة كرة القدم من أندية المنطقة الشرقية ، بحيث توفر له كل الإمكانيات التي تضمن نجاحه ومنافسته في الدوري الممتاز ، وليكن بذلك رقماً حاضراً على المستوى الشعبي الإعلامي والاقتصادي والرياضي . . . . ، وهي مجالات متاحة ومشروعة للاستثمار فيها . وخاصة أن أبناء الأحساء والقطيف يملكون من المواهب ما يمكن أن يستثمر لتعزيز حضورهم في جانب له تغطياته الإعلامية المميزة كما يعلم الجميع .

    هل يمكن أن يتحرك الشيعة لتعزيز حضورهم الوطني في المجالات المختلفة باعتبارهم جماعة بشرية لأبنائها نشاطاتهم الدينية والاجتماعية والسياسية والرياضية والطبية والاقتصادية والخدماتية العامة. . . إلخ. أم أن عليهم فقط لزوم الحسينيات والمساجد والاقتصار على المطالبة بفتحها كلما أغلقت إحداها ؟


    3- بحسب معرفتكم لطبيعة التركيبة السكانية في المملكة وخلفياتها العقائدية والسلوكية تجاه شيعة أهل البيت عليهم السلام ، هل يمكن الاستثمار في هكذا وطن بشعارات الوحدة الوطنية ؟


    4- شبهة ولاء الشيعة لغير وطنهم ، كيف السبيل لمواجهتها رسمياً وشعبياً ؟!


    وفقكم الله تعالى


موضوع مغلق
صفحة 1 من 4 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك


ما ينشر في شبكة هجر الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
تصميم قلعة الإبداع Designed by innoCastle.com