موضوع مغلق
صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 40 من 65

الموضوع: اللقاء المفتوح مع سماحةالسيد حسن النمر (شيعة المملكة، تحديات الواقع وتطلعات المستقبل)

  1. #21
    سماحة العلامة السيد النمر حفظكم الله و رعاكم ..

    1 - من الأمور التي يجري الحديث عنها بين الناس عقب أحداث البقيع , تأسيس مجلس شيعي يضم علماء الشيعة بالمملكة من مختلف التيارات , و لا شك أن من أكبر التحديات التي تواجه إنشاء مجلس مثل هذا , هو إستيعاب المجلس للنظرات و الآراء المختلفة في كيفية التعامل مع الأحداث .. فهل ثمة توجه لإنشاء مثل هذا المجلس ؟ و كيف ستتم مواجهة التحديات ؟

    2 - عقب أحداث البقيع , ما هي السبل التي ستتخذونها في محاورة أو مبادرة الحكومة , خصوصا بعد أن تبين لدى الجميع و بشكل واضح التهميش المتعمد للشيعة كطائفة في البلد و حتى من القبل الجهات الرسمية , و ذلك بعد زيارة الوفد للملك عبد الله ؟

    3 - حتى بعد إعلان الحوار الوطني , لا زالت الأمور كما هي لم تتغير بالنسبة للشيعة , فالطائفية موجودة , و الحقد ضد الشيعة موجود , و بعض الحوادث - كما قيل - تكون بحماية من الجهات الرسمية , كما حدث بالبقيع حيث وقف شرطة الداخلية و معهم المدنيين في الإعتداء على الشيعة , فما الحل ؟

    4 - على كاهلكم كعلماء بالمملكة , مسؤولية حماية الفكر و الثقافة الشيعية لدى العوام خصوصا الشباب , في ظل حصار على حريات الشيعة الدينية و الثقافية , فلا حرية شعائر دينية , و لا حرية في وجود كتب للشيعة .. فكيف واجهتم مثل هذه التحديات ؟ و ما هي نظرتكم المستقبلية ؟



    المهند

  2. #22
    .
    تاريخ التسجيل
    20-04-2008
    الدولة
    somewhere
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    2,602
    تحية طيبة لسماحة السيد ..
    بخصوص دعوات الانفصال التي نشطت في الآونة الأخيرة عندما شارفت أحداث البقيع على نهايتها :
    * ألا ترون أنها تعرقل مسير الخطة المأمولة التي توجّه بها الوفد للملك ؟
    * ألا ترون أنها تعزز الإدعاء بأن ولاء الشيعة لمذهبهم لا لوطنهم ؟
    * ألا تراها مؤاتية لادعّاء أحد الوهابية في بداية أحداث البقيع بأن القضية مُخطط لها مسبقاً من قِبَل الشيعة لتهيئة الوضع للانفصال ؟
    * بناءً على الوضع المعاصر ؛ هل من الممكن قبول الدولة بمجلس يماثل المجلس الشيعي الأعلى في لبنان ولو بصلاحيات أقل ؟
    .
    عافاكم المولى

  3. #23
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    04-02-2002
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,574

    السلام عليكم.

    الحمدلله على سلامة السيد من سفره الأخير للبنان...،
    واهديكم سماع هذه القصيده، الرابط ادناه، الى الدقيقه 6:22 خاصة،
    للشاعر العراقى المياحي.

    http://www.shiaweb.org/ashaar/mayahi_1.ram

    اعانكم الله على هذه المسئولية،
    حيث الكثير من ابناء الطائفه فى بلادنا خاصة، يرون فيكم مثال يغتدى به.
    _

    وبأنتظار جوابكم على اسئلة الأخوه القيمه،
    اود تكرار اهمية توسيع رقعة المطالبات لتتعدى الحقوق الدينيه الى كافة الحقوق بشتى
    انواعها سياسية واقتصادية....الخ، متى ماسنحت لكم الفرصة ووجدتم اذان صاغية.
    ولأنه بتركيزنا على الحقوق الدينيه دون سواها نكون قد اعنا الطائفيين
    الحاقدين الى اقصائنا من مراكز القرارات المهمة والتى تمس مستقبلنا
    واجيالنا المقبله سياسيا واقتصاديا...
    ولا سيما فى هذا الوقت حيث الأزمة الأقتصادية العالمية التى تنبأ بتغيرات
    مستقبليه ستطول العالم اجمع بسلبياتها المتوقعة.

  4. #24
    بعد التحية والسلام على سماحة السيد حسن

    لماذا لا يكون هناك اجتماع دوري(رسمي) لعلماء المنطقة لدراسة امور الطائفة وذلك لقدرتهم على توجيه المجتمع؟


    بارك الله فيكم

  5. #25
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    17-11-2006
    الجنس
    --
    المشاركات
    609
    سؤالى لجناب العلامه
    1_ نظرتك المستقبليه لشيعه السعوديه في خضم التغييرات الدوليه والضفوط على السعوديه لمحاربه الفكر الوهابي التكفيري وصعوبه ذلك لتغلغها القوي بالدوله وبالسلطه
    2_ مارأيك بسفر الاطفال والنساء لوحدهم بدون محرم لزياره الاماكن المقدسه سواء داخليا او خارجيا ( سؤال داخل الموضوع)

  6. #26
    المندهر
    تاريخ التسجيل
    23-03-2006
    الجنس
    --
    المشاركات
    19
    الله يعطيك العافيه سيدنا

  7. #27
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    23-04-2004
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,642
    السلام عليكم ايها السيد الجليل بعد لقائكم وقبل لقائكم في برنامج الكلم الطيب يعجبني فيكم كلمتكم ومسئولية الكلمه لديكم فانتم ممن يضعون الكلم في مواضعه ويعرفون وقت الكلمه ومتي تقال واين تقال لكم منا الشكر رعاكم الله وسدد خطاكم ولا تنسونا من صالح الدعاء

  8. #28
    يـا زهـراء الصورة الرمزية جمران
    تاريخ التسجيل
    03-06-2004
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,695
    السلام عليكم
    سماحة السيد حسن النمر حفظه الله
    1- بحكم أنكم أحد أفراد الوفد الشيعي الذي قابل الملك هل تستطيع ان تفصح لنا عن المطالبات التي كان الوفد الشيعي قد حملها للملك؟

    2- وهل تم عرضها للملك ؟

    3- وهل تحقق منها شيء ؟ ومالذي تحقق منها إن وجد؟

    4- وهل كان الوفد موافق بالإجماع على هذه المطالب أم أن هنالك تباين ؟

  9. #29
    (هل إليك يا ابن أحمد سبيل فتلقى)
    تاريخ التسجيل
    01-10-2006
    الجنس
    --
    المشاركات
    60
    سلام على سماحة السيد النمر ... وفقه الله

    - افتقدك البعض من الوفد .. فما السبب ؟

    - هل توجد خطوات جادة من أجل مجلس شيعي في السعودية يتحرك بالفعل لا رد الفعل ؟

  10. #30
    هل توجد تحرك للمطالبة بحقوق الشيعة؟

    وهل هناك نقاط محددة لهذة الحقوق ؟

    وهل هناك خطة وطريقة للمطالبة وهل هناك سقف زمني لكل خطة ( اذا وجدت ) حيث اذا فشلت يتم الأنتقال للخطة اللاحقة؟ أو ان كل ما يحدث هو بالبركه وبلا خطة ولا تنسيق ومحددات مطلبية او زمنية؟

  11. #31
    غَرِيبْ، حَتّى تَظْهَرْ الصورة الرمزية حسين نون
    تاريخ التسجيل
    02-08-2005
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    249

    نحن حقاً نريد توديع الشتات.

    السلام عليكم ورحمة الله..

    سماحة السيد حسن النمر حفظه الله:

    1- كان الناس مستنفرين بعد أحداث البقيع وماجرى من إهانات وضرب للنساء ومحاولات قتل صريحة لعموم الرجال والشباب في المدينة المنورة ، مما أثار إحتقان الناس بشكل كبير. ومما ترتب على ذلك الخروج في مظاهرات سلمية. كنتم ضد هذه المظاهرات أو بالأحرى لم تروا أن المظاهرات هي الحل الأمثل لعلاج المشكلة. ألا ترى أن سبب خروج هذه المظاهرات التي اتسمت (أغلبها إن لم يكن كلها) بأنها منظمة من قوى شبابية وليس بدعوات من علماء ، ألا ترى أن السبب هو عدم وجود قيادة يأتمرون بأمرها وينتهون بنهيها؟ قيادة واعية تقوّم ردات الفعل.


    ==-==-==-==-==-==-==-==-==

    للأسف كان إجتماع العلماء الأكبر من نوعه في الرياض ولم يكن في مدينة من المدن الشيعية ولكنه على الأقل تحقق في سابقة من نوعها.
    ورغم عتبنا حقيقةً عليكم كعلماء في تأسيس هذا المجلس منذ زمن ، إلا أننا ندعوكم ونطلب منكم السعي لتأسيس هذا المجلس وتجاوز الإختلافات الشخصية والفكرية بين علماء المنطقة. إذ إن من شأن هذا المجلس بغض النظر عن التصدي لحقوق الشيعة المهضومة ، من شأنه تثقيف الأفراد وزيادة الوعي فيهم في إجتماعهم خلف راية واحدة تقر عين الإمام القائم عجل الله تعالى فرجه الشريف. إذ أن القيادة لا تعوض بالمجالس الحسينية. فهي عنوان للسمو والرقي في معالجة المشاكل والتفاعل مع القضايا المختلفة التي تواجه المسلمين عموماً وشيعة المنطقة خصوصاً.


    وفقكم الله تعالى لكل خير.

  12. #32
    يـا زهـراء الصورة الرمزية جمران
    تاريخ التسجيل
    03-06-2004
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    3,695
    اقترح تأجيل اللقاء فالظروف الحالية قيد الإنفجار

  13. #33
    2- يفتح المجال لطرح الأسئلة لمدة أسبوع من هذا التاريخ ( أي حتى تاريخ 21 / 3 / 2009م ).


    سيغلق باب الأسئلة بعد ساعات قليلة لانتهاء مهلة طرحها، فاليوم المحدد قد اقترب من نهايته .

    وبهذه المناسبة نشكر جميع المشاركين معنا ، ونتمنى أن تكون الإجابات بين أيديهم خلال الأيام القليلة المقبلة إن شاء الله تعالى

  14. #34
    عضو متميز الصورة الرمزية Coder
    تاريخ التسجيل
    19-10-2003
    الدولة
    (الغربة)
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,356
    السلام عليكم وحمة الله أيها السيد الجليل....

    هل يوجد أي تحرك لعلماء الشيعية داخل السعودية في الأحداث الحاصلة في منطقة العوامية من أجل تهدئة الوضع؟

    نسأل الله أن يوفقكم لكل خير وصلاح.

  15. #35
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    02-06-2000
    الدولة
    الدمام
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    597
    السلام عليكم مولانا

    علمائنا حفظهم الله كانوا و مازالوا صمام الأمان للهوية الشيعية بالرغم من كل محاولات التأثير عليها الا أن بعض رجال الدين يضعون المجتمع في مواقف حرجة و في بعض الحالات حتى مع السلطة و أن كان ذلك بحسن نية الا أن العواقب قد تكون وخيمة.
    فكيف نحافظ على الدور الأيجابي للعلماء و نتفادى الوقوع ضحايا لبعض التشخيصات الغير موفقة؟

    بارك الله فيكم و حفظكم لنا ذخرا

  16. #36
    عضو مب فعال حيل
    تاريخ التسجيل
    22-05-2003
    الدولة
    مملكة الله
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    71
    سماحة حجة الإسلام والمسلمين السيد حسن النمر الصايغ حفظه الله تعالى،،،

    بعد السلام عليكم والتحية الجميلة ،، أتمنى أن تفيدونا في الإجابة على عدة استفسارات، واستفساراتي لا تعني ترجيحي لأمر دون أمر ، فالرأي مني ما ارتضاه محمد وآله عليهم السلام ، ولكني أبتغي الفهم لي وللأعزاء المؤمنين في هذا المنتدى الكريم.

    هل ندعو له أم ندعو عليه ؟
    أولا ً : ملف تاريخ علاقة الشيعة بالسلطات الحاكمة ملف مهم جدا وشائك ،،، فالملاحظ على الشيعة أنهم في أغلب تاريخهم رافضون ، وينأون بأنفسهم عن السلاطين حتى تم تسميتهم بالرافضة ،،،
    سؤالي : لماذا كل هذا البعد عن الحاكم والسلطة ،،، ألا يلزمنا النصح والانتقاد والدعاء للحاكم ....
    ماذا يعني الامام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف بهذا المقطع في الدعاء المأثور عنه : وعلى الأمراء بالعدل والشفقة ،،،، هل هو يدعو لهم ؟ وهل أتباع الامام الحجة عليه السلام يدعون للحاكم الظالم ؟
    أمير المؤمنين عليه السلام كان يشير ويوجه على من حكم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله ،،، فما هو الفرق بين حاكم الأمس وحاكم اليوم ، ولماذا لانرى من يشير على حاكم اليوم ويوجهه؟

    في المقابل : هناك رؤية أخرى ترى أن البعد عن الحاكم الظالم أسلم ،، والدعاء عليه أنسب ،،، فمالنا والسلاطين . رؤية تنطلق من قناعة بعدم جدوى التواصل. طبعا هذه الرؤية وأنصارها لديهم أدلة واثباتات تاريخية معتبرة على كون النصح للأصم لا يجدي نفعا ، وهل أنت تسمع من في القبور ... لهذا فأصحاب هذه الرؤية قد يكونون معذورين في اعتقادهم أن كل من يكلم الأصم ، فهو إما ممسوس في عقله أوأنه في الحقيقة لايطلب الحق ولا يمثله.

    خلاصة هذه النقطة : أي التيارين حق وأيهما باطل ؟ وإن كان الحق والباطل يحكمهما الظروف والزمان ،، فكيف نشخص التكليف ؟

    أسئلة على الهامش:
    أين يقع مبدأ الولاء والبراء في علاقة المحكوم بالحاكم ؟
    متى تصبح علاقة المحكوم بالحاكم علاقة "غير شريفة " ؟ وأنا أطرح هذا الاستفسار على سماحتكم سيدنا الكريم لأني أرى ضبابية في فهم البعض لهذا الموضوع ، فما أكثر من يرمي أخاه بالخيانة عند أي تماس مع السلطة....


    ولا تنسونا من صالح دعائكم سيدنا العزيز.

  17. #37
    عضو
    تاريخ التسجيل
    26-09-2000
    الدولة
    فناء الدنيا
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    99
    السلام عليكم سماحة السيد
    سؤالي :
    لماذا لايكون هناك لقاء علمائي كل 3 شهور مثلا
    بين علماء المنطقة الشرقية من السنة والشيعة
    وهل هناك صعوبة في ذلك .

  18. #38
    كما تعلمون تم إغلاق الموضوع بعد انتهاء المدة الزمنية المتاحة لطرح الأسئلة ، والآن سيُصار للخطوة التالية ، وهي استجماع إجابات سماحة السيد حفظه الله عليها .

    ولهذا الغرض وبشكل مؤقت تمت إضافة خواص لمعرف السيد بحيث يمكن له التعقيب على الموضوع المغلق بشكل مباشر ، وذلك بهدف توحيد مكان نشر الأسئلة وإجاباتها في نفس الموضوع، فهذا من شأنه كما تعلمون خدمة الإخراج الفني والمهني للقاء ، وسيتم ذلك بطريقة اقتباس كل سؤال والرد عليه بحسب أسبقية طرح السؤال .

    ترقبوا إجابات سماحة السيد تباعاً على أسئلتكم ، ويمكن لكم متابعة جديد الإجابات بشكل يومي في نفس هذا الموضوع.

    وبهذه المناسبة نجدد الشكر لجميع الأخوة الذين كان لتفاعلهم الأثر الملموس في كسب اللقاء مصداقية واضحة عكستها تـنوع أسئلتهم وانبعاثها من رحم الواقع الذي يعاصرونه ويتحسسون فيه آمال وتطلعات المعنيين فيه على مستوى القيادات والجماهير .

  19. #39
    رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
    تاريخ التسجيل
    22-03-2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    26

    الاستهلال - شكر وامتنان

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الخلق وأشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى آله الطيبين والطاهرين، وبعد:
    1 - فإن من دواعي سروري وامتناني أن يتقدم القائمون على شبكة هجر الثقافية لي بهذه الدعوة الكريمة، وإتاحة الفرصة بالتواصل مع من نعدهم من نخبنا وطليعة مجتمعنا ومن نعول على أن يكونوا شركاء لنا في الآلام والآمال.
    وليس ذلك بغريب على هذه الشبكة الموقرة والرائدة والتي ينبغي أن نسجل لها وللمشاركين فيها، بكل عرفان، خدماتهم الجليلة في الدفاع عن الحق والحقيقة، وإن اختلفوا فيما بينهم أو اختلفنا مع بعضهم قليلاً أو كثيراً.
    2 - كما أن من الحسن أن جعلوا محور هذا اللقاء أحداث البقيع وتداعياتها، باعتبارها محطة ألم تحكي معاناة شيعة آل البيت في هذا بلاد الحرمين حيث مهبط الوحي والديار المقدسة.
    وأرجو أن أوفق في الإجابة عن جميع الأسئلة، أو أغلبها، بما يتاح لنا التعبير عنه في محفل عام، فلا يخفى عليكم أنه ليس كل ما يعلم يقال، فبعض الأسئلة تلامس جوانب ليس من الصواب الحديث عنها في المحافل العامة، وهذا اللقاء منها. لذلك أرجو من المشاركين والمشاركات تقدير حساسية المسألة، والغض عما يبدو من قصور أو تقصير، وقبل ذلك وبعده رحم الله من أهدى إلي عيوبي، ومن شاور الرجال شاركها في عقولهم.

  20. #40
    رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين
    تاريخ التسجيل
    22-03-2009
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    26
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيداوي مشاهدة المشاركة
    سيدنا الكريم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    المراقب للمشهد الاصلاحي السعودي بأدواته يستطيع ان يستنتج ان هذه الخطوات ماهي الا خطوات تنفيسية اكثر منها خطوات عملية على ارض الواقع
    فمثلا الحوار الوطني الذي اطلق منذ سنوات لايزال كالبطة العرجاء وهو ترف فكري وكأن الحوار خلق لأجل الحوار فقط فلم يتغير المشهد السياسي ولا الفكري بل اعتقد ان الامر ازداد سوء قبل بدء هذا الحوار
    وسؤالي سيدي الكريم هو هل تؤيد بقاء الشيعة في ما يسمى بالحوار الوطني؟
    وهل تؤيد حوار بعض علماء ومثقفي الشيعة مع التيار السلفي وهو ينظر لنا نظرة الخارج عن الملة؟
    اذا كانت الاجابة بنعم فما هو السبيل لأجل ان يستمع الغير لوجهة نظرنا ونحن الحلقة الاضعف مع العلم ان اي حوار منطقي وعادل يجب ان يكون وفق تكافؤ القوى؟
    أشكر المشارك (الصيداوي) على اهتمامه وسؤاله، وأقول:
    في مداخلتكم ثلاث فقرات :
    الفقرة الأولى: الحوار الوطني
    إن قراءة المشهد أو المسيرة الإصلاحية في السعودية لا ينفك عن قراءة الواقع السياسي والاجتماعي المحلي والإقليمي والدولي، فليست السعودية جزيرة نائية، وإنما هي جزء من عالم متحرك لابد له من التجدد والتطور، وهذا هو الإصلاح، بفارق أنه قد يكون باختيار وقد يكون باضطرار، وسواء كان من النحو الأول أو من النحو الثاني فالإصلاح قادم على كل حال. والمطلوب من شيعة المملكة أن يكونوا جزءً من هذه السيرورة.
    أجل، قد يكون الحراك في هذا الاتجاه بطيئا أو دون مستوى الطموح، لكن هذا لا يمنع من المشاركة في توجيهه قدر المستطاع، والمشاركة الشيعية في (الحوار الوطني) تأتي في هذا السياق، ولذلك فإني مع أصل المشاركة، سواء سار بالطريق التي نتمنى أو بوتيرة ترفية كما هو حاصل فعلاً.
    الفقرة الثانية: الحوار الشيعي السلفي
    وهنا أقول لا مانع من البحث عن فرص تواصل وإقامة جسور شخصية بين الطرفين، وصولاً إلى تمهيد الأجواء لحل بعض التشنجات. ولكننا نستبعد أن يكون الطرف الآخر على استعداد حالياًّ لهذه الخطوة.
    الفقرة الثالثة: الشيعة الحلقة الأضعف
    لست ممن يرون أن الشيعة هم حلقة أضعف بقول مطلق، خصوصاً إذا لاحظنا أن العالم اليوم ألغى كثيراً من الفواصل والحدود، ولا معنى لقراءة العالم كله بعقلية الأقلية والأكثرية. نعم، هناك حالة ضعف نعاني منها كشيعة ولكن هذا لا يعني عجزنا عن تحقيق بعض ما نصبو إليه إن اعتمدنا التخطيط الجيد والتعاون البناء بين قوى المجتمع واستثمار الفرص المناسبة.

موضوع مغلق
صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك


ما ينشر في شبكة هجر الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
تصميم قلعة الإبداع Designed by innoCastle.com