موضوع مغلق
صفحة 4 من 12 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 80 من 232

الموضوع: مقابلة مع سماحة المرجع الكبير آية الله بشير حسين النجفي دام ظله - قسم الأسئلة

  1. #61
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    10-09-2006
    الجنس
    ---
    المشاركات
    1,304
    بسمه تعالت قدرته
    السلام عليكم سماحة الشيخ الجليل
    س1) نحن كمستبصرين نتاج لما يقع في العراق الجريح نعيش اوضاع صعبة في مجتمعاتنا بماذا تنصحنا؟
    س2) اطلعت على بعض كتب ل( علم سبيط النيلي) ماهو رائكم فيه؟
    س3) في سنوات سابقة كنت ملم بالخلاف الشيعي الشيعي ولكن ببركة المواجه الاخيرة في لبنان شاهدت التفاف الاخوة الشيعة في كل مكان وهذه بركات الحرب الاخيرة جمعتنا جميعا
    لي طلب نصيحة الينا جميعا ان نترك الخلاف فيما بيننا؟
    س3) بعض الاخوة في تونس يريدون الهجرة للدراسة في الحوزات ولكن نحن نصحناهم بالتريض لان عندنا اخوة يدرسون الان ونريد ان نرى النتائج بماذا تنصح الاخوة؟
    س4) اطلعت على بعض كتب السيد الابطحي ماهو موقفكم من كتبه؟
    والسلام
    اسالكم الدعاء

  2. #62
    يا لثارات الحسين الصورة الرمزية لواء الحسين
    تاريخ التسجيل
    04-08-2005
    الدولة
    تحت ظل الله و في نعمة وجود صاحب الأمر صلوات الله و سلامه عليه
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    5,414
    مقالات المدونة
    43
    سؤال عبر الإيميل

    سلام عليكم

    شيخنا و مرجعنا الكريم ما معنى الاقرار و كذلك معنى نسيان آدم عليه السلام على ضوء هذه الأحاديث الشريفة :

    بصآئر الدرجات جزءالثاني باب 7 و 8 .

    1 :حدثنا الحسن بن محمد عن معلى بن محمد عن جعفر بن محمد بن عبدالله عن محمد بن عيسى القمى عن محمد بن سليمان عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله عليه السلام في قوله ولقد عهدنا إلى آدم من قبل كلمات في محمد وعلى والحسن والحسين والائمة من ذريتهم فنسى هكذا والله انزلت على محمد صلى الله عليه وآله.

    2 : حدثنا على بن اسمعيل عن محمد بن عمرو عن يونس بن يعقوب عن عبدالاعلى عن ابى بصير قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول ما من نبى نبئى ولامن رسول ارسل الا بولايتنا وبفضلنا عمن سوانا.

    3 : حدثنا يعقوب بن يزيد عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابى الحسن عليه السلام قال ولاية على مكتوب في جميع صحف الانبياء ولن يبعث الله نبيا الا بنبوة محمد وولاية وصيه على عليه السلام

    و الآن على ضوء ما تقدم نسألكم عن معنى الإقرار و كذلك عن ترك العهد المعهود من قبل آدم في هذه الأحاديث الشريفة :

    1 : حدثنى ابوجعفر احمد بن محمد عن على بن الحكم عن مفضل بن صالح عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسى ولم نجد له عزما قال عهد اليه في محمد والائمة من بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم انهم هكذا وانما سمى اولوا العزم اولوا العزم لانه عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدى وسيرته فاجمع عزمهم ان ذلك كذلك والاقرار به.


    2 : حدثنى احمد بن محمد عن على بن الحكم عن داود العجلى عن زرارة عن حمران عن ابى جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالى حيث خلق الخق خلق ماء عذبا وماء مالحا اجاجا فامتزج المأان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم فيهم كالذر يدبون إلى الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال يدبون إلى النار ولا ابالى ثم قال الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القيمة انا كنا عن هذا غافلين قال ثم اخذ الميثاق على النبيين فقال الست بربكم ثم قال وان هذا محمد رسول الله وان هذا على امير المؤمنين قالوا بلى فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق على اولوا العزم الا انى ربكم ومحمد رسولى وعلى امير المؤمنين واوصياؤه من بعده ولاة امرى وخزان علمى وان المهدى انتصر به لدينى واظهر به دولتى وانتقم به من اعدائى واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا وشهدنا يارب ولم يجحد آدم ولم يقر فثبتت العزيمة لهولاء الخسمة في المهدى ولم يكن لادم عزم على الاقرار به وهو قوله عزوجل ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسى فلم نجد له عزما انما يعنى فترك ثم امر نارا فاججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يارب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فادخلوها فهابوها فثم ثبتت الطاعة والمعصية والولاية.

    3 : حدثنا محمد بن الحسين عن ابراهيم بن ابى البلاد عن سدير الصيرفي عن ابى عبدالله عليه السلام قال ان امركم هذا عرض على الملائكة فلم يقر به الا المقربون وعرض على الانبياء فلم يقر به الا المرسلون وعرض على المؤمنين فلم يقر به الا الممتحنون.

    4 : حدثنا عبدالله محمد بن عيسى عن اخيه عن عبدالرحمن بن محمد عن عن ابراهيم بن ابى البلاد عن سدير الصيرفي عن ابى عبدالله عليه السلام قال ان امركم هذا عرض على الملائكة فلم يقربه الا المقربون.

    ***** و أميرالمؤمنين علي بن أبيطالب عليهما أفضل الصلاة و السلام عرف و أنسب الإسلام بما ورد في نهج البلاغة الشريف و كذلك الكافي الشريف :

    1 : و روي عن علي (ع) أنه قال لأنسبن الإسلام نسبة لم ينسبها أحد قبلي الإسلام هو التسليم و التسليم هو التصديق و التصديق هو اليقين و اليقين هو الإقرار و الإقرار هو الأداء و الأداء هو العمل


    2 : و قال (ع) بالنسبة إلى الدين أول الدين معرفته و كمال معرفته التصديق به و كمال التصديق به توحيده و كمال توحيده

    الإخلاص له و كمال الإخلاص له نفي الصفات عنه

    نرجوا شرحا رصينا قويما دقيقا لمعنى الإقرار و خصوص إقرار الأنبياء و الملائكة بولاية محمد و آل محمد الأطيبين الأطهرين صلى الله عليهم أجمعين على ضوء ما تقدم من الروايات الشريفة و إستدلالا بآيا الذكر الحكيم و القرآن العظيم .
    و كذلك هل لا يقدح الظاهر من الأحاديث مع القول بعصمة الأنبيآء عليهم السلام . ثم ما معنى مع شرح دقيق لمفردات ومغزى الحديث بشرح واسع لو سمحتم لهذا الحديث الشريف عن أميرالمؤمنين علي بن أبيطالب عليهما أفضل الصلاة و السلام :

    كنت مع الأنبياء باطنا ومع رسول الله ظاهرا

    و شكرا لكم كثيرا كثيرا كثيرا

    أقبل يديكم

  3. #63
    بسم الله الرحمن الرحيم ..


    سماحة المرجع آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي حفظكم الله تعالى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

    س/ نلاحظ هذه الأيام كثرة إطلاق صفة الشهيد على القتلى . فما هو تعريف الشهيد ؟؟ وهل يجوز لنا إطلاق هذه الكلمة على من لا ينطبق عليه هذا التعريف ؟؟

    س/ ماهو العرفان ومارأيكم فيه ؟؟ ومن هم رواده في عصرنا الحاضر ..

    س/ يقول أحد الفضلاء أن بعض عبارات دعاء الصباح والمناجاة الشعبانية غريبة على لغة أهل البيت عليهم السلام وأنها من إضافات عوام الصوفيين الحشويين فهل تتفقون مع هذا الرأي ؟؟

    س/ هل دعاء عرفة كله صحيح السند أو أنه لم يسلم من الإضافات ؟؟


    وفقكم الله ..

  4. #64
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل وسلم على محمد و ال محمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    نشكر مكتب سماحة اية الله العظمى الشيخ بشير النجفي حفظه الله

    ما رئيكم في تحفيض القرأ ن الكريم اذا كان فيهي اجر تدفع الى التحفيض
    وهل اكو اشكال في دفع الأجورالتحفيض ام لا ارجو جوابكم
    حفضكم الله

  5. #65
    يا لثارات الحسين الصورة الرمزية لواء الحسين
    تاريخ التسجيل
    04-08-2005
    الدولة
    تحت ظل الله و في نعمة وجود صاحب الأمر صلوات الله و سلامه عليه
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    5,414
    مقالات المدونة
    43
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل وسلم على محمد و ال محمد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    نشكر مكتب سماحة اية الله العظمى الشيخ بشير النجفي حفظه الله

    نرجوا منكم أن تذكرونا ببعض الروايات و الأحاديث المنسية من قبلنا , عن أهل بيت العصمة و الطهارة سلام الله عليهم أجمعين .

    فذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين

    ودمتم في رعاية الله تعالى

    لا تنسونا من صالح دعائكم في جميع صلواتكم شكرالله سعيكم .

  6. #66
    غَرِيبْ، حَتّى تَظْهَرْ الصورة الرمزية حسين نون
    تاريخ التسجيل
    02-08-2005
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    249
    السلام عليكم ورحمة الله ..

    تحية إكبار وإجلال لشيخنا العزيز ..


    لدي سؤال يراودني ودار بيني وبين أحد الأخوة نقاشٌ عنه .. إذا تزوج شخص من طفلة تبلغ من العمر 9 أو 10سنوات أو أكبر من ذلك بقليل .. ولكنها لم تبلغ مبالغ النساء حيث أن كل علامات البلوغ "كالدورة الشهرية مثلاً" لم تظهر .. هل يجوز لهذا الشخص أن يدخل بها؟

    وسؤال آخر وهو إذا بلغ الولد مبالغ الرجال ولكن ذلك تم قبل أن يكمل 15 سنة .. هل يعتبر مكلفاً .. إذ أن الصلاة والصيام وباقي الفرائض واجبة عليه؟

    وأخيراً .. سمعت رواية وذلك أن يهودياً قال لأمير المؤمنين عليه السلام سائلاً: بما أن الله سبحانه وتعالى قادرٌ على كل شي وهو َمِلكُ كل شيء ، فهل الله قادر على أن يضع مخلوقاً في مكان ليس بملكه"أي غير ملك الله سبحانه وتعالى"؟ ولكني لم أحصل على جواب أمير المؤمنين عليه السلام حتى الآن رغم بحثي عن الجواب.. فهل لديكم حفظكم الله علم بماذا جاوب أمير المؤمنين عليه السلام؟

    وشكراً لكم هلى هذه الفرصة الثمينة .. ووفقكم الله لكل خير وحفظكم من كل شر ..

  7. #67
    بسم الله الرحمن الرحيم ..

    حفظ الله آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي ..

    س/ ماهو رأيكم الفقهي في التطبير ؟؟ وإن كان رأيكم بالجواز فهل تنصحون به ؟؟

    س / ما رأيكم في الكتب العرفانية لآية الله العظمى السيد روح الله الخميني رضوان الله تعالى عليه ؟؟

    وفقكم الله .

  8. #68
    السلام عليكم

    س1 : ماهو رأيكم الشريف في محي الدين ابن عربي ؟
    س2 : ماهو رأيكم الشريف في الملا صدرا الشيرازي ؟

    وشكرا

  9. #69
    عضو
    تاريخ التسجيل
    06-04-2005
    الدولة
    البحرين
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    60
    بسم الله الرحمن الرحيم

    1- عندما كان الإمام الخميني (قده) في مدينة النجف الأشرف هو التقيتم به؟

    2- و ما هي انطباعاتكم عن شخصيته(قده) و أفكارة و منهجه؟

    3- المشروع الأمريكي في المنطقة هو بث الفرقة و الحرب الطائفية بين الشيعة و السنة. بماذا تنصحونا في هذا الشأن؟

    4- ما هو رأيكم بالوحدة الإسلامية؟

    5- ما هو موقفكم بالنسبة إلى القضية الفلسطينية؟

  10. #70
    السلام عليكم :


    س/ ماهي حدود العلاقة التي يجب أن يلتزم بها المكلف تجاه مرجعه ؟؟ هل الالتزام بالأحكام الفقهية فقط أو يجب عليه الالتزام بالأمور الأخرى حتى وإن كانت شخصية وكمثال على ذلك إذا قال له المرجع لا تسافر فهل يجب عليه الالتزام بعدم السفر ؟؟


    س/ ماهو رأي سماحتكم في منازل الهروي ؟؟

    وشكراً ..
    التعديل الأخير تم بواسطة الإنساني ; 18-02-2007 الساعة - 11:40 AM

  11. #71
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    13-06-2004
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    222
    ماهو رأيكم في المقاومة الشيعية المسلحة في العراق؟
    رواية (رجل من قم) هل هو الإمام الخميني قد.؟
    رأيكم في السيد فضل الله وفي من يقول أنه ضال مضل؟
    رأيكم في حكم السيد الخامنائي بحرمة التطبير؟

  12. #72
    السلام عليكم ..



    1- شيخنا لماذا أغلب علماء النجف لا يسمح بتسجيل دروسه في البحث الخارج حتى يستفيد منها نطاق أوسع من الشباب المؤمن ؟

    2- ما هو الضابط في كلمة ((الفراغ التشريعي )) التي يسأل عنها الكثير من الإخباريين ؟

    3- في إحدى محاضراتكم قلتم بأن هناك الكثير من علمات الظهور قد تحققت ، فهل من الممكن ذكرها ؟

    4- هل القواعد الخاصة في علم الرجال قابلة للتغير ؟ أي هل من الممكن تغير درجة أحد الرواة مع مرور الزمن ؟ كما نراه في تضعيفات القميين وكونهم لا يقبلون المغالي ، ومن ضمن المغالين من ينفي السهو عن النبي ؟ فهل هذا واقع ؟

    5- هل كان لك أي نشاط مباشر ضد المقبور إحسان إلهي ظهير ؟ وإن كان الجواب بنعم فكيف كان ذلك ؟


    وفقكم الله لتحمل أعباء الحوزة النجفية .

  13. #73
    شيخنا الجليل حفظكم الله .

    س / قرأت هنا في النت من أحد المواقع المخالفة لنا في المذهب أنكم تنفون كون العدل أحد أصول الدين فما مدى صحة هذا الكلام ؟؟


    س / كيف نرد على من يقول أن الإمامة عندنا بالوراثة ؟؟

    س / كيف نفهم عدل الله سبحانه وتعالى من خلال اختلاف أعمار الناس فمنهم من يموت هو في بطن أمه ومنهم من عمره سنة ومنهم من عمره 15 ومنهم من 40 ومنهم من يصل عمره إلى 100 ؟؟؟ وأيضاً من خلال الغنى والفقر فمنهم الغني ومنهم الفقير ؟؟ وأيضاً من خلال الختلاف في القوة البدنية فمنهم القوي ومنهم الضعيف ومنهم المعاق ؟؟

    وشكراً ..

  14. #74
    The Flying HajrMan
    تاريخ التسجيل
    06-08-2006
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,869
    سماحة المرجع الكبير آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي أعلى الله مقامه
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    شيخنا الجليل انتشرت في الآونة الأخيرة التعاملات المالية و الحيل الشرعية بخصوص موضوع الربا
    سؤالنا هو

    هل هذه المعاملات أو ما تسمى بالحيل الشرعية جائزة؟
    وهل هناك روايات عن آل البيت أو شواهد تاريخية عنهم صلوات الله و سلامه عليهم تبيح أو تحرم
    مثل هذه الحيل الشرعية؟
    و اذا كانت هذه التعاملات جائزة؟ هل يترتب على ذلك أعراض بدنية أو نفسية على المتعامل بها؟

    جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الجليل و أدامكم الله ذخراً و عماداً للاسلام و المسلمين

  15. #75
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    07-02-2006
    الجنس
    ---
    المشاركات
    140
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أستوقفتني هذه الكلمات الرائعه التي اطلقها سيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام وهي (خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة، وما اولهني الى اسلافي اشتياق يعقوب الى يوسف)

    فماذا يقصد الامام بهذه العباره تحديدا خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة .

    أحاول ان افهما من سماحتكم وشكرا

  16. #76
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    21-05-2005
    الجنس
    --
    المشاركات
    1,336
    بسم الله الرحمن الرحيم

    س: يؤخذ على علمائنا الأعلام والمرجعية الدينية المتصدية الآن للشأن العراقي قلة إن لم نقل إنعدام حضورها الإعلامي بكل أشكاله المقروء والمسموع والمرئي بين الرأي العام المحلي العربي والإسلامي والرأي العام الدولي.



    مما يضعف حضور المرجعية وقوتها وهذا يتيح لغيرها ممن هو ليس أهلاً التعبير عن رأي الشعب العراقي والتحدث باسمه كما يرى الكثيرون!.



    فما هو هدف المرجعية من هذا الغياب؟



    وشكراً لكم مولانا.

  17. #77
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    19-12-2005
    الجنس
    ---
    المشاركات
    478
    أتقدم بالشكر الجزيل لادارة شبكة هجر الثقافية على هذا اللقاء الطيب و اتمنى ان تستمر اللقاءات مع مراجعنا العظام - حفظهم الله تعالى -
    كذلك اتقدم بالشكر الجزيل لمكتب آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي - دام ظله - على قبول الدعوة و تشريفنا في هذه الشبكة المباركة .

    مرجعنا الفاضل بعد تقبيل اياديكم الشريفة ، أنتم تعلموا عن مكانة المرقد العلوي الطاهر بالنجف الاشرف عند المسلمين كافة وعن اتباع آل البيت - عليهم السلام - خاصة و نظرتهم اليه كرافد من روافد العلم و الثقافة ... الا اننا لا نرى تلك البرامج التثقيفية في الحرم الطاهر ؛ على العكس تماما الحرم الحسيني في كربلاء المقدسة فهناك القراءة الحسينية اليومية و احياء المناسبات الدينية ( كـــمولد الرسول الاكرم - صلى الله عليه و آله - و ليلة القدر ) و اقامت المحافل تزامنا مع احداث الساعة ( كــــتفجير ضريح الائمامين العسكريين عليهما السلام في سامراء و الحرب بين لبنان و اسرائيل ) و غيرها من المحافل النسائية و المسابقات القرانية و كــــثير من ذلك يصل لنا عبر وسائل الاعلام حتى ان ادارة الحرم الحسيني قامت مؤخرا بانشاء موقع الكتروني يحتوي على بث مباشر من الحرم الحسيني و يتم عبر ذلك الموقع تغطية معظم الفعاليات التي تحصل في الحرم المطهر ..فلا ادري اين الخلل يكمن هل ان هناك الكثير من الفعاليات تقام في الحرم العلوي الطاهرالا ان وسائل الاعلام لا تقوم بتغطيتها ، ام انه لا توجد فعاليات ، و ان لم تكن هناك فعاليات فما المانع من اقامة مثل تلك الفعاليات ؟

    لا تنسونا من الدعاء سيما في مضان الاجابة

  18. #78
    أبو حيدر
    تاريخ التسجيل
    08-05-2004
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,454
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اللهم صل على محمد وآل محمد

    بعد الشكر للإدارة الموقرة على ترتيبها هذا اللقاء مع سماحة المرجع الشيخ بشير النجفي وشكر سماحته على تفضله على أيتام أهل البيت بهذا اللقاء ...

    سماحة الشيخ النجفي أعزكم الله ورفع مقامكم هذه بعض أسئلة خطرت على ذهني ونتفضل بها في ساحتكم علكم ترفدونا بمزيد علمكم وفاضل حكمتكم

    1) روى الكليني في الكافي عن علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن عمرو بن عثمان، عن مفضل بن صالح، عن سعد بن طريف(4)، عن الاصبغ بن نباته، عن علي عليه السلام قال: هبط جبرئيل على آدم عليه السلام فقال: يا آدم إني امرت أن اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها ودع اثنتين فقال له آدم: يا جبرئيل وما الثلاث؟ فقال: العقل والحياء والدين، فقال آدم: إني قد اخترت العقل فقال جبرئيل للحياء والدين: انصرفا ودعاه فقالا: يا جبرئيل إنا امرنا أن نكون مع العقل حيث كان، قال: فشأنكما وعرج

    نلاحظ في الرواية وجود جمع بين أمور ثلاث وهي العقل والحياء والدين، وإن كان الرابط بين العقل والدين واضح فما هو وجه الربط بين العقل والحياء؟ وما مرتبة الحياء؟ وكيف يؤثر الحياء في حياتنا اليومية؟

    2) عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن محمد بن سنان، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إنما يداق الله العباد(4) في الحساب يوم القيامة على قدر ما آتاهم من العقول في الدنيا.

    هل يراد من العقل هنا القدرة على التمييز واكتشاف المجهول؟ أم هو تناسب بين علم الإنسان وفهمه ومعرفته وبين الحساب يوم القيامة؟ وكيف نفهم الرواية السابقة مع الرواية الآتية

    علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله عليه السلام: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا بلغكم عن رجل حسن حال فانظروا في حسن عقله، فإنما يجازي بعقله


    3) من أهم القضايا التي ترد على الساحة الشيعية هي المسائل الخاصة بإدراة الدولة ... ومن هذه المسائل ما هو متعلق بالعلاقات الدولية وما يستلزمه ذلك من إقامة علاقات مع دول تعتبر في صف المحاربة للدين الإسلامي تارة أو أنها تكون محتلة لأرض خاصة بالمسلمين؟ فما حكم هذه العلاقات؟


    4) كذلك تستدعي التحالفات السياسية إقامة تحالفات مع انظمة تعتبر من الناحية القانونية دكتاتورية قائمة على ظلم أبناء شعبها واستعبادهم ... فما حكم هذه التحالفات؟


    مع تمنينا لكم بوافر الصحة والعافية

  19. #79
    يا لثارات الحسين الصورة الرمزية لواء الحسين
    تاريخ التسجيل
    04-08-2005
    الدولة
    تحت ظل الله و في نعمة وجود صاحب الأمر صلوات الله و سلامه عليه
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    5,414
    مقالات المدونة
    43
    سلام عليكم

    1 ـ نقرأ في بعض الأدعية : ( بك عرفتك ) ، فكيف نعرف الله به ؟
    2 ـ نقرأفي دعاء يوم عرفة : ( متى غبت حتّى تحتاج إلى دليل يدلّ عليك ) ، فكيف نوفق ذلك مع أن كتبنا العقائدية تثبت بالأدلة وجود الله وبالرغم من أنّ الإمام يقول ( لا احتياج إلى دليل على وجود الله ) ؟
    3 ـ ما المقصود بأنّ كلّ شيء في هذا الوجود هو تجلٍّ للذات الإلهية المقدّسة ؟
    4 ـ ما المقصود باللاهوت ؟
    5 ـ ما المقصود من قول الإمام : ( كيّف الكيف فلا كيف له ، وأيّن الأين فلا أين له ) ؟
    6 - نعتقد نحن الشيعة بوجوب الخمس ستناداً إلى الآية التالية : ( وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شيء فإن لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شيء قَدِيرٌ ) ولكن الآية التالية : ( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) يدل ظاهرها على أن الأموال يجب فيها الزكاة . خصوصاً أن الآية الثانية من سورة التوبة النازلة في السنة العاشرة ، وعلى هذا فإن الآية الثانية نسخت الآية الاُولى . كيف التوفيق والفهم الصحيح حول هذا الموضوع ؟ و شكر الله سعيكم بتفضلكم بالإجابة على أسئلتي .
    7 - ذكر في دعاء الصباح لأمير المؤمنين علي عليه السلام قول : " يا من دل على ذاته بذاته و تنزه عن مجانسة مخلوقاته "
    ما معنى هذا القول وما الفرق بيت الذات الأولى و الذات الثانية ؟؟

    8 - ما كيفية الترابط بين الصلاة على محمد وآل محمد و مسئلة الإعتراف بولاية محمد و آل محمد عليهم السلام , ففي الروايات انه سئل الإمام الصادق عن معنى الصلوة فأجاب عليه السلام الإعتراف بالولاية.

    9 - لماذا لم يخص الله عز و جل رسول الله الأعظم محمد ب (السلام ) مثل باقي انبياءه ورسله ( و سلام على ابراهيم ) و لكن خص اهل بيته ب ( السلام ) بقوله عز وجل [ سلام على آل ياسين ) , ما الحكمة بعدم ذكر اسم اشرف ا لأنبياء والرسل صراحة و مخصصا بسلام عوضا عن العموم بقوله عز وجل ( و سلام على المرسلين ) . في حين نسلم على نبي الإسلام في تسليم الصلاة .

    اني اعلم ان النبي لا يكون ظالما ,فما تفسير اية سبحانك اني كنت من الظالمين , في قصة يونس على نبينا وآله وعليه السلام .

    ما هو الامر الذي يتنزل في ليلة القدر على الإمام المعصوم عليه السلام .

    إستنادا على حديث الكساء الشريفة ( ما خلقت سماء مبنية و لا أرض مدحية ....... إلا في محبة [ أو لأجل ] هؤلاء الخمسة هم فاطمة و أبوها وبعلها و بنوها ) , فإذا كل الخلق خلقوا لأجل ومحبة أهل البيت عليهم آلاف التحية والسلام , فإن كل مخلوق لكي يوجد لازم بأن يكون محب لأهل البيت عليهم السلام إذ ان شرط وجوده هو حب أهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام , فمع هذا كيف نفسر خلق المبغضين وناصبين العداء لأهل البيت وشيعتهم , أمثال الظالمين لأهل البيت , مثل اللعين عمر بن الخطاب و أ بوبكر وعثمان لعنهم الله جميعا. وشكرا لكم

  20. #80
    السلام عليكم :


    ما المقصود بعوالم ( الملكوت / الناسوت / اللاهوت ) ؟

    وشكراً .

موضوع مغلق
صفحة 4 من 12 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك


ما ينشر في شبكة هجر الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
تصميم قلعة الإبداع Designed by innoCastle.com