موضوع مغلق
صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 54

الموضوع: الحلقة الاولى من المقابلات الخاصة والمفتوحة: راكبو سفينة النجاة (بنت الهدى)

  1. #1

    ممتاز الحلقة الاولى من المقابلات الخاصة والمفتوحة: راكبو سفينة النجاة (بنت الهدى)

    [ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم[/ALIGN]

    [ALIGN=CENTER]مثلي ومثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى [/ALIGN]

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    كخطوة اولى للتعرف على الاخوة والاخوات راكبي سفينة أل محمد وهي سفينة النجاة فهذه هي الحلقة الاولى من هذه المقابلات التي ستتواصل مع نهاية كل شهر وستبدأ بالاخوة والاخوات الذين يشاركون في هجر ومن ثم ستشمل اخرين انشاء الله.

    بنت الهدى هي من النساء الللائي التحقن بسفينة النجاة ويبلين بلاءا حسنا في الدفاع عن المذهب ولن ابالغ ان قلت انها ندرت نفسها للدفاع عن مذهب اهل البيت عليهم السلام.
    لن استرسل في تعريف بنت الهدى فالكل يعرفها ولكن اعجبتني بعض كلماتها في موضوع حديث واحببت ان اقتص بعض كلماتها لنتعرف بشكل بسيط على شخصيتها :


    لقد وجدت من خلال تجربتي بالتشيع بعد هذه السنين أنه وبصراحة المستبصر يقع على عاتقه مهمتين صعبتين جدا بعد استبصاره وهما : -

    - أولا : أن يستمر بوجوده الاسلامي الانساني بين اهله واقاربه ومجتمعه الذي شاركه مذهبه السابق وهذه مهمة غاية في الصعوبة وتحتاج الى سنين طوييييييييييييييييييييلة من الجهد

    - ثانيا : أن يثبت وجوده الاسلامي الايماني بين شركائه الجدد في الولاء والانتماء وهم الشيعة وهذه المهمة الأصعب والأعقد


    ولم أنظر لما يقدمه غيري ولم آبه ببعض الترهات ، ومارست دوري الذي اقتنعت به منذ اول يوم قررت فيه الخروج من عزلتي وتقيتي بعد سبع سنوات من التشيع وهوأن اخدم المذهب بكل طاقتي دون البحث عمن يحتويني ، وقررت أنني انا من يجب عليه أن يحتوي الآخرين لكي اصل الى هدفي وهو ليس اشباع الغرور او الظهور بل اشباع الدماء الثورية الحسينية التي تملأني باتجاه رفع الظلم عن المظلوم


    والفرق بين مستبصر وآخر هو مدى استعداده لتقبل الصدمه وأول هذه الصدمات أنه يتخيل انه سيدخل المدينة الفاضلة من اوسع ابوابها وامثل مثلها وانبل اخلاقها وارقى سكانها فتتوالى خيبة الأمل خيبة بعد خيبة ، وهذا الحمد لله ما كنت احترز له وما تخيلت يوما اني سأدخل المدينة الفاضلة ليقيني بمقولة الامام علي عليه السلام " لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه" صحيح هنالك كثافة سكانية عالية في تلك المدينة لكنها مدينة عاديه حالها حال اي مدينة فيها الصالح والطالح والمعول علي أنا (انا المستبصر) في تمييز هذا من ذاك والمضي قدما دون الالتفات خلفنا ، لأن ما علينا نحن المتشيعيين من مهام وعقبات أكبر بكثير مما يصادف الشيعة أنفسهم


    وانا اشبه المستبصرين بنسائم عليلة في يوم صيف حار في صحراء جرداء تنسم على اهلها فيذكرونها بخير بقولهم : ما اجمل هذه النسمات العليلة) ، لكن ما المطلوب بعد ذلك ؟؟
    المطلوب ان تستقر هذه النسائم لتتحول الى عبق أزلي يحمل رياحين الولاء والاتباع والمحبة لاهل البيت عليهم السلام ولشيعتهم الذين اتبعوهم باخلاص هؤلاء المظلومين على مدى 1400 عام

    ليس المهم من نحن المهم ماذا نقدم للمذهب لا ماذا يقدم لنا المذهب او اتباع المذهب فقد قدم اتباع المذهب (الشيعة) كثيرا وضحوا كثيرا ومريرا وقد يكونوا هم بحاجة إلينا ولسنا نحن ، فدعونا نعوض الشيعة عن بعض مما ألم بهم ومظلوميتهم عبر مئات السنين ولنكن سندا لهم ولا نطالبهم بأن يكونوا هم سندا لنا
    انتهى


    المقابلة ستكون مفتوحة وعلى مدى اسبوع راجين من الاخوة والاخوات المشاركة للاستفادة من هذه الشخصية المخلصة


    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    .

  2. #2
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    28-12-2002
    الدولة
    في أرض الله الوسيعة
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,305
    أختنا الفاضلة : بنت الهدى
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    يشرفني أن أكون أول المشاركين في هذا اللقاء الطيب الذي يجمعنا بإحدى المجاهدات في سبيل الحق .

    يعلم الله كما أنا معجب برأيك حول ما يجب أن يعمله المستبصر بعد استبصاره ، لقد أصبت كبد الحقيقة يا سييدتي ، وكان في نفسي أن أقوله جوابا على السؤال المطروح ، ماذا يجب علينا تجاه المستبصر الجديد .

    فمن الطبيعي أن كل ناجح في هذه الحياة ، وكل من قدم إنجازا كبيرا في حياته على مختلف الأطر والصعد سيحصل في البداية على الترحيب والإطراء والثناء من مجتمعه ومحيطه ، وفي الأخير سينتهي هذا الترحيب ، وبعدها سيذهب كل مرحب الى حياته الخاصة ، ويذهب أيضا صاحب هذا الإنجاز الى حياته الخاصة .

    أنا لا أقصد أن المستبصر لا يستحق العناية والوقوف معه ، بل على العكس تماما ، كيف هذا ؟ وهو صاحب فضل علينا، فدخوله معنا قد زادنا بصيرة فيما نحن فيه ، والحمد لله .

    ولكن يجب على المستبصر أن يضع أمامه ما تفضلت به أختنا الكريمة (بنت الهدى) ولا ينظر الى موقف الناس تجاهه ، ويحاول أن يتلمس حقيقة الطريق الجديد بنفسه ، ويعتمد على خالقه عزوجل ، وينظر الى مسؤولياته وواجباته الجديدة تجاه أولاده وباقي عائلته .

    أختي الكريمة : سؤالي : هل كان تشيعك وركوبك سفينة آل محمد (ص) نتيجة تراكمات فكرية ، أم هناك نقطة تحول مفاجئة طرأت على حياتك المذهبية ؟

    هذا ونسأل المولى عزوجل أن يحفظك ويرعاك ، ويوفقك لسبيل الخير والهداية ، وأن يثبتنا وإياك على موالاة محمد وآل الطاهرين عليه وعليهم صلوات رب العالمين والسير على دربهم ، وأن يحشر في زمرتهم .

    آمين رب العالمين
    آمين رب العالمين
    آمين رب العالمين

  3. #3
    اقتباس:

    ولكن يجب على المستبصر أن يضع أمامه ما تفضلت به أختنا الكريمة (بنت الهدى) ولا ينظر الى موقف الناس تجاهه ، ويحاول أن يتلمس حقيقة الطريق الجديد بنفسه ، ويعتمد على خالقه عزوجل ، وينظر الى مسؤولياته وواجباته الجديدة تجاه أولاده وباقي عائلته .

    بدات اشك ان كنت قد كتبت موضوعي عن مشاكل المستبصر بالعبرية بدل العربية

    على اي حال لقد اقفل الموضوع الان و وصلنا جميعا الى النتيجة العملية = المستبصر لا يحتاج الى دعم و يجب عليه ان يكون Superman و يتحمل الصعاب لوحده

    = اظن انه من الارجح لي ان اعود الى عملي الدعوتي على ارض الواقع فالانترنيت اصبحت من عالم المثاليات

    بالتوفيق

    و لا انسى ان ابعث تحية لصاحبة الشرف اختي العزيزة بنت الهدى - ليس عندي سؤال الان لكن ربما ساعود..

    وفقك الله لما يحب و يرضى اختي الكريمة.

    امة الله

  4. #4
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ويا حبذا يكتب المستبصر بقلمه كيف ستبصر وتعرف على احقية مذهب اهل
    البيت عليهم السلام حتى يتسنى لنا الحوار معه في هذا الاطار

    ونشكر الاداره على التجاوب مع اقتراحات الاعضاء

    حياكم الله جميعا وبارك الله فيكم

  5. #5
    عضو الوسام الذهبي الصورة الرمزية dreamzz
    تاريخ التسجيل
    03-10-2002
    الدولة
    بين زخات المطر ،،
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    3,206

    ممتاز

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    وفقكم الله جميعا لما فيه صلاح الدين ومذهب أهل البيت عليهم السلام ...

    سؤالي ...

    أن يكون المستبصر رجلا ، قد يجعل القضية أقل تعقيدا ، ولكن عندما يكون المستبصر إمرأة ،، يزيد قليلا من التعقيدات .....

    وأعني بذلك ،، بأن الرجل إذا تم محاربته من قبل أهله بإمكانه أن يلجأ إلى ما يقيه في حال حدوث شجار عنيف وتأنيب قوي ، ولكن بالنسبة للمرأة ، فهي إما مهددة من قبل زوجها اذا كان غير متفهم بالطلاق ، او مهددة من قبل أهلها ولا تستطيع أن تنسلخ عنهم ..........

    هل توافقيني الرأي؟؟ وكيف كانت ردة فعل من هم حولك ؟؟

    وشكرا

    دريمززز

  6. #6
    بسمه تعالى:
    كبداية اريد ان اعبر عن حالة من الاشادة بهذه الخطوة الايجابية لمن قام على هذا الطرح ..والشكر المليء امتنان لشبكة هجر اذا اتاحت لمثل هذه المواضيع بالطرح والتي من خلالها يزيدنا بصيرة و نضيف معنى من معاني الحوار مع النفس والصدق معها بعيدا عن كل معوقات التي تعيقه عن الوصول الى الحقيقة المنشودة ... والتي تشد على ايدي الزاحفين نحوها ..وتكون حجة على من جعل على سمعه وقلبه حجاب.
    وعلى هذا ربما الصعوبة بالدرجة الاولى لا تكمن في التوفيق بين الوجود الاسلامي وبين الاهل والاقارب من المذهب السابق ..ولاتكمن الصعوبة في اثبات الوجود الاسلامي بين شركائه الجدد..ولكن ربما تكون الصعوبة تكمن بالدرجة الاولى في الحوار مع الذات واقناعها بالطريق الجديد.!!..لان من جعل الله نصب عينيه فكل المعوقات تهون ..هذا اذا تجاوز العقبة الاساسية عقبة الذات.!
    وعلى هذا اسئل الاخت العزيزة ( بنت الهدى )..كيف استطعت ان تحاور الذات وتنقل افكارها التي نشأت عليها من والى..لاسيما وان هذا الامر يترتب عليه المستقبل الاخروي .ولاينفع حينها أي كلام. سلام.

  7. #7
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    30-08-2002
    الدولة
    القطيف
    الجنس
    --
    المشاركات
    1,517

    ممتاز شيعتنا منا

    اولا نرحب بالاخت الموقرة بنت الهدى زادها الله هدا وسعادة في الدارين .

    التشيع هو الدين الالهي الذي حمله محمد صلى الله عليه واله وقام به اخوه علي عليه السلام واولاده المعصومون عليهم السلام ومرت بالتشيع فترة شد قامت بها الحكومات التي اغتصبت الخلافة ظلما وعدوانا حتى تتبع الدعي بن زياد كل محب لعلي وكل شيعي بالقتل والسجن والحرمان وقامت دولة الظلم الاموية وتلتها العباسية بظلم أل محمد وشيعتهم حتى صنعوا مذاهب ما انزل الله بها من سلطان امعانا وابعادا لدين الله وهو المذهب الحق .

    حتى ظهرت دويلات شيعية حاولت اظهار هذا الدين بين فترة واخرى والى ان برزت الدولة الاسلامية وهي الجمهورية التي حمل لواءها الامام الخميني رضوان الله عليه وخلفه الصالح السيد الخامنائي دام ظله الشريف .

    ما يلوح في الافق ان المذهب الشيعي بدأ بالتوسع جماهيريا وانشاء الله دوليا بازدياد الدول الشيعية وهذا ما سيقوي المذهب بشكل كبير ولكنه ايضا سيضع على قواده اعمال كبيرة لسد حاجة هذا التوسع .

    كيف ترى الاخت الموقرة

    1- مستقبل التشيع امام هذا التوسع وامام هذه الهجمات التي تقودها دول استعمارية تارة ومذاهب منتمية للاسلام ثانيا !

    2- هل تعتقدين ان النشاط العلمائي على سعته يغطي هذه الفراغات وما هي بتصورك تلك النقاط المهمة التي تحتاج الى تركيز؟

    3- ما هو مستقبل المنتمين الى مذهب اهل البيت وكيف تكون آليات الحفاظ على وجودهم ونشاطهم ومعنوياتهم ؟

    4- من خلال تتبعي لمقولات المنتمين لمذهب اهل البيت عليهم السلام هو الحماس الكبير للدفاع عن هذا المذهب وكنا نستانس بقراءة كتاب الانطاكي رحمه الله وهو في اوج دفاعه عن المذهب الى كثير ممن ركب سفينة النجاة مؤخرا وهذا الحماس يشتد بشكل يرى فيه خطأ الاطراف الاخرى وعادة ما تتوج بعض نضالاتهم بعض الكتب الجميلة ، فهل تقوم الاخت الفاضلة بتأليف شيء في هذا الاطار ؟

    5- هناك بعض الاصوات لوضع مجلة باسم المتشيعين او ان تفتح صفحة لهم في هجر مثلا فهل ترين ان لهذا فائدة مناسبة ام ان انصهار هؤلاء الاخوة والاخوات بين اخوتهم واخواتهم هو الافضل ؟

    6- ربما ناقشنا موضوع رعاية الحوزة لدورات تفقيهية للمنتمين سيما الجدد منهم ولكننا لم نضع تصورا مناسبا لذلك وان كنتِ قد تفضلتي بان تكون الدورات في ارض عربية كسوريا مثلا فما ترين من دورات يمكن البدأ بتنظيمها ؟

    7- كيف ترين تفاعل الاخوة العلماء من جامعات اسلامية كبيرة كالازهر مثلا بحب اهل البيت وهل هناك وجه مقارنة بينهم وبين السلفيين ؟

    8- من خلال تجربتك السابقة كيف ترين افضل طرح للمذهب الشيعي امام كل تلك الهجمات السلفية ؟


    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    .

  8. #8
    bentelhuda
    Guest

    قلب تسجل شكر وسلام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الى الموقرين (مشرفي ومحرري شبكة هجر الحبيبة) أشكر لكم جزيلا هذا التوجه الرائد في التعرف على المتشيعيين اسباب استبصارهم ودوافعه همومهم واهدافهم وتحدياتهم ، خصوصا في ظل موجة التشيع الكبيرة التي بدأت بالتنامي السريع في الآونة الأخيرة

    ولعل هذه اللقاءات توفر على الأخوة المتشيعيين الجدد الكثير من الصعوبات من خلال التعرف على تجارب السابقين لهم في الخط الولائي الامامي الجعفري

    واني اذ اثني على هذه الخطوة المباركة والكبيرة تجاه التشيع والمتشعيين، فإني أشعر بغاية الاحراج أن تكرموني بهذا اللقاء وأن تبتدئوه معي ، فاسمحوا لي ان اعبر عن امتناني العميق لمنتهى لطفكم وحسن ظنكم وثقتكم ، وأرجو المولى أن اكون عند حسن هذا الظن والثقة

    ولجميع الأخوة المشاركين مني احر سلام وخالص المحبة ن ولي عود ان شاء الله مع إجابة على كل من تكرم علي بالحضور والمشاركة اعتبارا من يوم الغد بإذن المولى

    وسلام من المولى عليكم ورحمة وبركة
    ونسالكم الدعاء

    خادمتكم بنت الهدى

  9. #9
    محمد العلي الحلبي
    تاريخ التسجيل
    17-12-1999
    الدولة
    وراء البحار
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    12,966
    مقالات المدونة
    1
    السلام عليكم

    دخلت لأحييي السيدة الفاضلة ( أم سيد علي ) تحية مليئة بمشاعر الأخوة والتقدير والاحترام

    لا يوجد عندي سؤال بالخصوص، لكن ما أرجوه من الاخوة والأخوات قبل أن يكتبوا أسئلتهم أن يقرأوا الأسئلة التي تم طرحها من قبل السابقين حتى لا تتكرر الأسئلة
    فالمهمة صعبة
    وأعان الله أختنا على هذه المهمة


    وأتمنى لها التوفيق والسداد الآن وأبداً

    تحياتي لكم

  10. #10
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    28-12-2002
    الدولة
    في أرض الله الوسيعة
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    2,305
    أخيتي الفاضلة : أمة الله
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    صدقيني أختي الكريمة أن لكم – معاشر المستبصرين والمستبصرات – معزّة خاصة في قلبي ، والى الآن أنا غير مدرك سبب انزعاجك من كلامي ، وما أردت بذلك إلا تقديم نصيحة لوجه الله تعالى ، سبقتني الى فكرتها أختنا الكريمة (بنت الهدى) وأيّها على ذلك أخونا الكريم المحرر (إسلامي 1)

    أنا لم أقرأ تفاصيل الموضوع الذي فتحتيه عن المستبصرين ، بل قرأت هذه الفكرة حين نقلها المحرر عن أختنا بنت الهدى ، وقد ذكرت في كلامي السابق أني لا أقصد أن المستبصر لا يستحق العناية ، بل قلت أعظم من ذلك :

    ( أنا لا أقصد أن المستبصر لا يستحق العناية والوقوف معه ، بل على العكس تماما ، كيف هذا ؟ وهو صاحب فضل علينا، فدخوله معنا قد زادنا بصيرة فيما نحن فيه ، والحمد لله )
    وأعود لأقول هنا أيضا : بلا شك إن المستبصر بحاجة الى المساعدة والوقوف بجابنه ، بل هو بحاجة الى التشجيع والدعم المعنوي حتى يستطيع استيعاب المرحلة الجديدة التي ستواجهه .
    ولكن يا أختي الكريمة يجب في نفس الوقت على المستبصر أن يضع نصب عينيه أسوء الإحتمالات ، فماذا لو لم يحصل على هذا الدعم وهذه المساعدة ؟ هل يرجع القهقرى ؟ أم عليه الجد والمثابرة والإعتماد على الله عزوجل أولا وعلى نفسه ثانيا

    أرجو أن تكوني فهمتي قصدي سيدتي ، ومع ذلك أنا أقدم اعتذاري وأسفي لكل كلمة سببت لك إزعاجا ، ويعلم الله ما أردت إلا النصيحة

  11. #11
    قال امير المؤمنين علي ( عليه السلام ) هدي من سلم مقادمه الى الله سبحانه ورسوله وولي امره )

    اولا اهنئك اختي الفاضلة والكريمة ام سيد علي على ركوبك سفينة النجاة والمرقاة سفينة اهل البيت عليهم السلام وهذا بلا شك توفيق وتسديد وفلاح ما بعده فلاح والتوفيق من جذبات الرب .
    المستبصرون يشكلون حالة مميزة لانهم اولئك الذين تعبوا وبحثوا واضنوا ضمائرهم وجاهدوا نفسياتهم لمقابل وجدوه انه لا تستقيم الحياة ولا تفيض الحياة باليقين وبلذته الا به وهو الحق المبين والدرع الحصين واخيرا حصلوا عليه واستحوذوا عليه ولكن بعد رحلة شاقة ومسار منهك ولكن سرعان ما يزول ويذهب ادراج الرياح بعد ان يصلوا الى المرسى المنجي والكنف المرضي والعبق المنسي للماضي.

    ابدا ببركة الله الاسئلة:
    1- ما هي الاشارة او اللفتة التي جعلتك تبحثي وتصري على معرفة الحق وفي اي صف هو وفي اي مهوى هو؟

    2- هل هناك من ثمة مشروع تعملين فيه او تنكبين عليه يتضمن نسيج القصة التي ادت بك الى الاستبصار ؟

    3- هل رايت اختي الكريمة قبل الاستبصار او بعده اشارات رعاية او احاطة من اهل البيت ( عليهم السلام ) ذلك اننا نسمع بهذا الشىء كثيرا من قبل المستبصرين؟

    4- هناك من يقول ان المستبصر والمتشيع عو الاقدر والمؤهل اكثر للحوار والاخذ والرد مع السني لانه يكون الاقرب لفهم تركيبته النفسية والعقدية فهل انت تتوافقي مع هذه النظرة ام لك راي ووقفة معه؟

    5- هل يشعر المستبصر ويتلمس المتشيع مكانة اهل البيت الحقيقية والتي هي في الحقيقة استحقاق لهم يعني السنة نراهم يعلون الصحابة ويقدرون الصحابة ويتدبرون سيرتهم وتاريخهم ومواقفهم ونوادرهم اكثر من اهل البيت فهل انت لمست فرقا بعد ان تشيعت في نظرتك وتقييمك لاهل البيت ؟

    6- هل ترين او تعتقدين ان هناك قصورا في البنية الحوارية والمظهرية الحوارية الشيعية لاهل السنة ام هي متكاملة سواء بالاخلاق والحجج بمعنى ان المحاور الشيعي قد يمتلك حجة رصينة ومتينة ولكنه ليس يه خلق كريم مما يؤدي بالنهاية الى نفور المحاور السني والطرف الاخر وما هي نصائحك في هذا المجال بلحاظ خبرتك الطويلة والمنتجة والفاعلة في ان معا؟

    7- هناك محطات لا بد وان يتاثر بها ذاك الاتي من بيئة مغايرة او ينشد اليها وتحدث فيه هزة عنيفة وضربة موقظة له فمثلا بعض المستبصرين لما سمعوا وقراوا واطلعوا ودرسوا مصيبة الزهراء عليها السلام كانت النتيجة والمصير ان استبصروا ومثال اخر ان هناك قسم اخر وقسط اخر تاثروا بنهضة الامام الخميني طيب الله رمسه وعطر الله تربته فهل لك انت شيء من ذلك او بصيغة اخرى هل هناك حدث ما تاثرت به والى اليوم ؟

    8- هل ترين ان المراة الشيعية لا زالت تقطن وتقبع في بقعة متراجعة عن العمل الجاد والرسالي في الساحةالاسلامية ام انها في طور النمو والتشكل والنضوج وهل وصلت المراة في المجتمع الشيعي الى حالة من الاستواء الحركي والفكري وما هي المسؤوليات الملقاة على عاتقها بمنظارك المحترم ؟

    هذا مع خالص تحياتي وتمنياتي ودعواتي الخالصة لكم بالنجاح والتقدير.

  12. #12
    شكرالأخينا الكريم البرهان على التوضيح الذي وضعه للمكرمة العزيزة أم العلوية حوراء.

    هناك حالة مهمة قد لا يحس بها إلا صاحبها!!

    وهذه الحالة تتمثل في كون الداخل الجديد لجنة أهل بيت العصمة والطهارة يكون في أشد الإشتياق واللوعة للتواصل مع المتواجدين أصلا والداخلين توا.

    في هذه الروضة البهية المحبرة بألوان زاهية جميلة تحلق في عوالم آل بيت الرسول(ص) من حواضر حسينية وأدعية ولائية وتجمعات عاشورية...الخ.

    وصاحب الحالة هذه يود التفاعل مع كل جهد وفعالية في مثل هكذا تجمعات ومناسبات ليمارس دوره كشيعي يتصرف ويتعرف على واحة التشيع في صحراء الجفاء والتضليل العام ضد شيعة آل بيت الرسول(ص).

    لذلك وجب علينا نحن أن لانترك أخونا القادم الجديد بل يجب إحتضانه وتوفيرالجوالحسيني والمعرفي العلمائ الذي يمونه بكل جديد ومفيد والذي يتوقعه منا نحن إخوته ومحبيه.

    وهذاماقصدته مكرمتنا العزيزة على قلوبنا جميعا أم العلوية حوراء حفظها الله ورعاها.

  13. #13
    عضو الوسام الماسي الصورة الرمزية البسملة
    تاريخ التسجيل
    22-02-2002
    الدولة
    دولة المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
    الجنس
    أنثى
    المشاركات
    5,655
    مقالات المدونة
    3
    [ALIGN=CENTER]الأخت الفاضله امة الله - أم العلوية حوراء -.

    لم تتكلم عن مستبصرين يعيشون وسط مجتمع اسلامي ..
    انها تتكلم عن مستبصرين يعيشون في الغرب ..
    هل تعلمون ماهو الغرب ..
    الغرب الذي يعيش فيه المسلم كالقابض على جمره ..

    المستبصرون في الغرب يمرون بمرحلتين لا بمرحله واحده ..
    مرحله التحول من دينهم الى دين جديد ..
    ومرحلة تحولهم من مذهب الى مذهب اخر ..
    لذلك صعب ان تستوعبوا صعوبة الأمر الا الذي من وطأت رجلاه النار ..
    [/ALIGN]

  14. #14
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    04-09-2001
    الدولة
    الكويت
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    503
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
    اتقدم بالشكر لممحرري هجر المحترمين لفتح المجال لنا لقراءة وفهم واستيعاب المستتبصرين أكثر وأكثر
    والى مزيد من التقدم ان شاء الله
    طبعا الاخت ام السيد علي من ابرز المستبصرين وأكثرهم فعالية وحركتها واضحة في ساحة الشبكة العنكبوتية لكني اعتقد انه قد تم سابقاً لقاء مع شخصها الكريم في هجر وفي الواحة الأسلامية على هذا الرابط
    http://64.246.37.236/showthread.php?...adid=402696523
    اعتقد ان التكرار بالنسبة لها سيكون متعباً وشاقاً
    لو يتم تنسيق الاسئلة والاجوبة ووضعها من قِبل الاخوة المحررين حتى لا تعاد نفس الاسئلة
    في الحقيقة ان المقابلة السابقة كانت رائعة جدا واضائت لنا بعض من جوانب حياة هذه المجاهدة

    واتمنى لكم دوام التوفيق والسداد

  15. #15
    bentelhuda
    Guest

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اخوتي جميعا

    بداية التمس العذر اخوتي الفاضل لتأخري عليكم وهذا ما لا اطيقه الا انني كنت متعبة قليلا يوم امس واليوم لم تكن تفتح معي شبكة هجر ،، فأرجو السماح

    ابدأ الآن بالصلاة على محمد وآل محمد بإجابة اسئلتكم اخوتي الأكارم

    1) أخي البرهان :
    كانت بداية مشاركتكم باللقاء مشجعة جدا لي اخي واخذت الرهبة عني من الوقوف بين افاضل الأخوة والأخوات وانا اصغرهم قدرا في هذا اللقاء الكريم بين اخوة كرام ، وبالنسبة لما تفضلتم فقد عنيت بالضبط ما قصدت عن رأيي بالمستبصر حقه وواجبه ، اشكر تفاعلك المعبر اخي الفاضل وارجو الله ان يوفقنا جميعا لخدمة اهل البيت عليهم السلام والمذهب العظيم

    2) اختي امة الله :
    كريمة وابنة كرام عزيزتي

    3) اخي البحراني :
    بالنسبة لكيفية استبصاري إن كنت تقصد اول امر دعاني للتعرف على المذهب فهو حادثة بسيطة حدثت لصديقتي بالجامعة حيث تقدم لخطبتها شاب عراقي شيعي سيد فسالتني النصيحة وحذرتها بأن الزواج منه برغم انه كان في غاية الخلق والالتزام ولكن حسب اعتقادنا آنذاك من أن الزواج من الشيعة لا يجوز وبأنهم يؤمنون برسالة سيدنا علي (ع) بدلا من رسول الله (ص) فسمعت الأخت نصيحتي وفعلا ذهبنا انا وهي الى ساحة الجامعة واخبرناه بأننا بنات لاسنة لا نتزوج شيعه فنظر الينا نظرة استهزاء اشعرتني بأن وراءها شيء وامام سؤال صديقتي عن اسباب رفض مجتمعنا للزواج او الاختلاط بالشيعة وها هم مسلمون ام لا لم يكن لدي اجابة برغم اني كنت متحمسة جدا للرفض لكن بدون سبب مقنع فصار عندي فضول داخلي للبحث ، وذهبت الى مكتبة الجامعة وبدأت أقرأ الكتب التي تتحدث عن الشيعه وكتاب يدلني إلى آخر وبعد عدة اشهر بدأت اقتنع بما اقرأ حول عدم مشروعية نظرية عدالة الصحابة واتفاعل مع الكثير من المعتقدات وبقي التررد بداخلي الى ان قرأت كتاب الدكتور التيجاني (ثم اهتديت) واخذته معي الى المنزل والتهمته التهاما وما ان انهيت قراءته الا وشهدت بأن لا إله الا الله وأن محمد رسول الله وأن عليا بالحق ولي الله لمطابقة ما قرأته بالكتاب مع المعطيات والاستنتاجات التي كنت اخاف ان اواجه بها نفسي ابان قراءة الكتب السابقة كان عمري حينها 19 عاما

    الا اني التزمت التقية مدة ثمان سنوات تقريبا برغم ان اهلي كانوا يشكون ببعض ممارساتي من العبادات وما الى ذلك لكنهم لم يكونوا يتوقعون اني تشيعت بل اعتقدوا اني انما أرغب بأن اكون متميزة حتى في تديني وما الى ذلك برغم اني كنت احاول اخفاءها قدر الامكان

    أما عن أسباب استبصاري الأولية باختصار، فقد كان بالدرجة الأولى حديث وحدث الغدير وتنصيب الامام علي عليه السلام وليا على المسلمين بولاية تختلف عن الولاية التي نفهمها او التي افهمونا اياها بنو أمية ومن سبقهم ومن لحقهم ، ثم حيثيات واقعة السقيفة والخيانة التي تمت فيها ، وتوالت الأسباب المقنعة اكثر بأكثر لتشيعي من التعدي على مولاتي الزهراء عليها السلام ، الى معاوية الفاسق وتاريخه الأغبر مع الامام علي والامام الحسن عليهما السلام ، الى مقتل الامام الحسين عليه السلام ، بالاضافة الى رواسب سابقة كانت لدي من الطفولة لم اكن اتجرأ بالبوح بها امام احد من عدم ميولي الى صنمي قريش وعدم احترامي لهما (دون أن اعرف ما خلفية هذا الشعور الفطري لدي) وايضا اشمئزازي لدى الاطلاع على التاريخ الاسلامي الذي حمله لنا بنو امية وبنو العباس ومن تابعهم فقد كان تاريخا مشينا نفتخر به ، ونفسي لم تكن تقبل هذا التضاد والتناقض والانفصام الفكري ، وكنت اناقش معلمتي في الصف احيانا واقول لها كيف نعتبر يزيد اميرا وخليفة للمسلمين ونحترمه امام تاريخه المشين ، وكيف نحترم هارون الرشيد وهو لا هم له ولا دين سوى النساء ، طبعا كنت اوبخ حينها على جرأتي على الخلفاء والتابعين وتكال الى ايماني الاتهامات طولا وعرضا ، ولكن بعد ان تشيعت فهمت خلفية هذا الشعور الفطري الذي كان يختلجني ولا افهم كنهه

    4) عزيزتي دريمز:
    اشكر لك حضورك لاول مره في موضوع يخصني ويشرفني ذلك عزيزتي ، واقعا لقد اصبتي تماما فيما يخص صعوبة الأمر بالنسبة للمستصرة المرأة عن المستبصر الرجل ، فلا زال الرجل في مجتمعنا وسيبقى حكمه بيده وشوره من عقله وعند الجد لا يحق لاحد التدخل في قراره ، أما الفتاة فإذا كانت متزوجة فمصيبة إن كان زوجها غير متفهم لتشيعها وليس لديه الاستعداد للتفاهم ، وإن كانت غير متزوجة فمصيبة أخرى إذ بطبيعة الحال فالفتاة حينما تتشيع تقرر مباشرة ان لا تتزوج بسني غالبا وان يكون زوج المستقبل شيعيا لكي يساعدها على الأمر ويشعرها بالرحة والطمأنينة كونه من نفس عقيدتها ، وفي كلتا الحالتين سواء أكانت متزوجة او لا فإنها غالبا ما تعاني من رفض الأهل لذلك الأمر الذي قد يصل الى اقصاءها عنهم بكفرها وعارها (حسب فهمهم)


    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    000 يتبع

  16. #16
    bentelhuda
    Guest

    قلب السلام عليكم ثانية

    000
    5) أختي لاليء الولاية :
    اشكر لك جزيلا حضورك ومداخلتك الكريم ، وبالفعل واقعا أن الحوار مع الذات قد يكون اصعب من الحوار مع الاهل او مع الشيعة ، فمرحلة التحول والتي قد لا تتجاوز الساعة لدى البعض والتي قد تصل الى سنوات لدى البعض الآخر حسب سرعة استيعاب المنهج العقيدي والتشريعي الجديد الاصيل في الاسلام وهو المنهج الولائي الامامي الجعفري ، ولحظات التحول بالذات لها رهبة عجيبة لا يمكن وصفها لحظة ان يقرر الانسان انه اصبح شيعي وينطق بالشهادة الثالثة مقرا مذعنا بها وبمعانيها ومسؤوليتها ، فكأنه يرمي ثقل 1400 عام جاسم على صدره لكنه تعود عليه ويصعب عليه ان يرميه فجأة ليحل محله غمائم ورود ولائية تحمله هي الى الله سبحانه وتعالى بينما كان يحمل سابقا هو عبئا ثقيلا راضخا مجبرا غير مخير أما الآن فخياره بيده وقراره بيده إما أن يكون شجاعا ويتخذ هذه الخطوة متحديا كل شيء ، وإما بعد ان اتضحت له الحقيقة يرضى بأن يبقى نعجة تساق الى المذبح مطأطأة رأسها

    وكما كتبت للأخ البحراني فأنا اصلا منذ طفولتي لم اكن اعاني ما يعانية معظم الأخوة المخالفين من التبعية العمياء للخلفاء والتابعين بل كانوا دائما محل نقد عندي ، بالتالي فقد رحمني الله من هذه الناحية اذ لم اجد صعوبة ابدا بالقرار انما الصعوبة كانت بالجرأة على تنفيذه

    وكما نوهت سابقا اني التزمت التقية لعدة سنوات وكان نشاطي على الساحة الأردنية بعيدا عن انتباه اهلي وبالتالي كانت فرصة حواري مع ذاتي اكبر واعمق إذ كنت بطبيعة الحال مرتادة دائمة للمنتديات الفكرية والثقافية والندوات ومتابعتي بعد التشيع لهذا الأمر استمر ولكن بمنهج جديد وهو التعريف والتعرف على التشيع عبر مجتمع المثقفين وتوزيع الكتب التي بدأ يتسنى لي الوصول إليها بعد سنتين او ثلاث من تشيعي ،

    بالتالي فأهلي لم يعرفوا عن امر تشيعي الا بعد سبع او ثمان سنوات تقريبا وتحديدا يوم 25/5/2000 يوم النصر العظيم للمقاومة الاسلامية المتمثلة بحزب الله البطل ذلك اليوم فرحتي غمرت اي فرحة بالكون ولم اتمالك نفسي وصرت اصيح انا شيعية انا شيعية وبهذا انكشف امري والصدمة جعلتهم لا يصدقون بالبداية ولا يريدون ان يصدقوا ثم مع اصراري اقتنعوا وعارضوا ومررت معهم بتجارب قاسية وكنت كلما طردوني اعود اليهم ثاني يوم وكأن شيئا لم يكن ، إلى أن بدأ والدي يتعاطف معي عندما رأى ان ابنته اصبحت اكثر التزاما واكثر ايمانا وارقى حجابا ، وعندما شعر انه لن يحيدني عن هذا الأمر شيء فقد حاول ذات مره بأن احضر لي كتبا من امام المسجد لاحسان الهي ظهير علها تهديني عما انا فيه ، فأرجعت الكتب وقلت لابي اني لم اجد فيها الا سخافات لا يقبلها جاهل ، وارسلت معه رسالة الى امام المسجد اذ يقول له فيها ان ابنتي لديها الرغبة بأن تتفضل عندنا في المنزل وتناقشك فقط من صحيح بخاري ومسلم والترمذي فإن اقنعتها بالاشكالات التي ستطرحها عليك ستتشيع ، طبعا ابي ذهب وكله حماس الى الامام لعله يقبل ليأتي ويهديني الى رشدي ، ولكن الامام رفض وقال له انه يحرم الحديث مع الشيعة لانهم يستعملون السحر في كلامهم مع الآخرين ، فاستهزأ ابي بقوله وسكت ويبدو ضمنا انه اقتنع بأن ما لدى ابنته اقوى حجة مما لدى امام المسجد لكنه لم يعبر عن ذلك الا باعادة احتضاني للعائلة مره اخرى ، والحمد لله الآن اتمتع بعلاقات ممتازة مع اهلي وقد تقبلوا الأمر بروح طيبة بل احيانا يأخذونه على محمل الدعابة والمزح فيما بيني وبينهم

    000 يتبع

  17. #17
    bentelhuda
    Guest

    قلب

    000

    أود أن اشكر جزيلا حور مولاي العزيز الشيخ عمار بن ياسر ادامه الله لنا من شيخ واستاذ معاصر اجمل ما فيه انه يفهم لغة الشباب ، أشكر حضورك مولاي الفاضل لقد زينت اللقاء باسمكم الكريم

    أخي الفاضل ضرغام :
    لا مشكلة لدي ابدا بالنسبة للقاء والأخوة في هجر استشاروني به قبل ان يضعوه ، وهذا اللقاء مختلف عن المقال الذي فتحته ذات مره الأخت الحنون التي كان لديها استفسارات شخصية عن تشيعي ، أما هنا فهذه المحطة التي افتخر بأن اكون ضيفتها فإنها ستكون سلسلة متكاملة للمستصرين وليس فقط لبنت الهدى ، ولا بأس اخي فالأمر ليس فيه صعوبة ان شاء المولى ، أشكر حضورك الكريم

    أخي الفاضل الحسين بن علي ، وأخي الفاضل الذائد عن آل محمد اشكر بشدة حضوركما والاسئلة النوعية والمفقيدة التي تفضلتم بها ، ونظرا لانها تحتاج الى دقة بالطرح فاسمحوا لي أن اؤجلها الى التعقيب التالي حتى لا اغصب المواضيع القيمة التي تفضلتما بها حقها ودمتما سالمين

    عمي السيد مهدي واختي زبرجد
    شرفتموني بحضوركما الطيب ولا بأس عليكما فالأخت أمة الله اخت غالية والخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية فأمة الله معلمتي واختي الغالية ، ولكني قد اختلف معك اختي زبرجد فالمستبصر بالغرب أمره اسهل بكثييييييييييييييييير من المستبصر في بلادنا العربية نظرا لهامش الحريات الشخصية الكبير الممنوح بالغرب

    000 يتبع

  18. #18

    الاخت ام علي مفردة مهمة تشعرك بأن الدنيا مازالت بخير

    لم يكن عندي شئ ذو اهمية اطرحه على الاخت ام علي
    ولكن رأيت واجبا اخلاقيا يحتم علي ان اتشرف بالقاء التحية عليها
    وان كان بودي ان اسألها عن كتابها ومتى سيرى النور

    تحياتي لك ولزوجك العزيز سيد رفيق
    وقبلاتي الحارة على وجنتي السيد الصغير ( علي )
    الذي مازالت صورته وهو يستيقظ من عز نومه فجرا لاداء الصلاة
    ماثلة امامي
    فبارك الله تعالى فيك من زوجة وبارك الله تعالى فيك من ام
    وبارك الله تعالى فيك من رسالية مؤمنة يقل نظيرها بين نساء هذا العصر

  19. #19
    bentelhuda
    Guest

    مولاي الشيخ عمار

    ماذا عساي اقول لكم مولاي

    والله لقد اجريتم مدامعي ، لعمري انه لغاية الشرف أن يذكرني او يصفني بهذه الصفات مجاهد

    عظيم امثالكم استاذي ومولاي ومن قل مثيله بالنسبة لي على مدار سني تشيعي ،

    وخصوصا بعد اخر لقاء شرفتمونا به انا والسيد فقد استفدت كثيرا واقولها ما حييت اني

    اتعلم من كل كلمة تقولنها دروسا وعبر من حيث تعلمون ومن حيث لا تعلمون

    مثال الشيخ والحوزوي المثقف السياسي الاجتماعي العقائدي الفلسفي نسأل العلي

    القدير ان اكون عند حسن ثقتكم مولاي واعلموا ان كان لاحد فضل علي في اي جانب

    ايجابي من مستوى ثقافتي فالفضل من بعد الله واهل البيت عليهم السلام لزوجي ولكم اخي

    الفاضل والكبير

    مهما قلت من كلمات فلن افيكم وصفكم فكيف يوصف الطيبين ابناء الولاية الخلص

    مرة اخرى اشكركم مولاي ونسالكم الدعاء

    ولكم هذا الموضوع الذي كتبته في غيابكم هدية مني لكم ،، لعلكم مولاي تغير تضيف صفة أخرى الى بنت الهدى وهي بنت الهدى المشاغبة
    http://69.57.138.175/forum/showthrea...adid=402712253

    ولكم احر التحيات من ولدنا سيد علي JM علي ، الذي اصبح مشتركا جديدا في هجر

  20. #20
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    أختنا الفاضلة أم سيد علي J M
    نجدد تهانينا بركوبكم السفينة و نهنئ أنفسنا بأننا منها ...

    أختي الفاضلة سؤالي صغير جداا و هو تكرار لما أفاض به شيخنا ( عمار البغدادي ) ...
    متى سيرى كتابكم النور ... فقد قرأت لكم في أحدى المشاركات منذ مدة طويلة أن لكم كتاب و أنكم عاكفون على تتمته ...
    فهل سنحظى بنسخة ولو كانت ( غير مجانية منه ) .

    أبو أديب

موضوع مغلق
صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك


ما ينشر في شبكة هجر الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
تصميم قلعة الإبداع Designed by innoCastle.com