موضوع مغلق
صفحة 2 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 40 من 131

الموضوع: اللقاء الفكري مع الدكتور / مـــــــــــالك الحزيــــــــــــــن

  1. #21
    استاذ نبيل
    تحية طيبة لك ... جميل ان نراك بعيدا عن صخب المعاصرة

    انت متهم بالتحيز للواحة المعاصرة رغم انك تملك قلما ادبيا مميزا
    فما ردكم علي ذلك ؟؟؟؟

  2. #22
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    23-11-1999
    الدولة
    مصر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,439
    الأخ سليم : كل عام وأنتم بخير
    موقفي من جماعة الإخوان هو موقف سياسي ، وليس شخصياً ، فربما لا تعرف أن لي أهلاً وأصدقاء ينتمون لهذه الجماعة ، وهي ليست جماعة دينية ، لأنها لا تحمل ولا تبشر بمدرسة فقهية جديدة ، بل هي بالأساس حركة سياسية منذ نشأتها ، والأدلة على ذلك لا حصر لها ولعل أبسطها سعيها الدائم للحصول على مكاسب سياسية كالتمثيل في البرلمان ، أو القيام بوساطات بين فرقاء سياسيين داخل مصر وخارجها ، وهذا من حقها أن تمارس دوراً سياسياً لكن من حق مخالفيها أن يعترضوا على ممارساتها وعلى خطابها السياسي ، وهو الخلط بين الدين والسياسة بحيث يلتبس الأمر على العوام فينظر إليهم بوصفهم حماة العقيدة والناطقين باسمها ، وهذا غير صحيح (برأيي) لأنهم يستفيدون من هذه الوضعية الزائفة ، بينما كان أولى بهم أن يعبروا عن وضعهم كجماعة سياسية محضة ، أما الدين فهو من حق الجميع ، وليس حكراً على جماعات أو منظمات بعينها .
    الأمر الثاني أن ثقافتنا العربية عموماً مازالت تتعامل مع القضايا الخلافية كأنها خلافات بين أشخاص ، وتختلط فيها مشاعر الحب والكراهية ، وهذه أمور غير موضوعية ، فالخلاف الفكري لا ينبغي أن ينسحب على المشاعر ، لأننا في نهاية المطاف لسنا أعداء ، ولا يجب أن نتعاطى مع هذه الخلافات بروح التسامح ، وقبول الآخر خاصة لو كان هذا الآخر منا .
    أما ما كتب عن صدامهم التاريخي إبان حقبة ناصر ، فهو يتسم بقدر هائل من المبالغات ، مع يقيني بأنهم تعرئوا للسجن والتعذيب في تلك السنوات ، ولا أسعى لتبرير خطايا ناصر ، فهو بالنسبة لي بداية انحدار مصر ، لأنه لو تعلم أن في مصر قبل ثوظة يوليو 1952 كانت تتشكل حكومات ائتلافية كما يحدث في أوروبا ، بمعنى أن حزباً واحداً لم يكن يحصل على الأغلبية الكافية التي تؤهله لتشكيل الحكومة بمفرده ، فيضطر للائتلاف مع حزب أو أكثر من دوائر المعارضة ، وهذه قمة الديموقراطية ، ألا ينفرد بمقاليد البلاد والعباد صوت واحد .. لأن الله تعالى لو شاء لجعلها أمة واحدة ، والتنوع سنة من سنن الله في خلقه ، أو كما أحسب ذلك ، وعموماً لعلك تعلم أن عبد الناصر نفسه كان إخوانياً ثم انقلب عليهم ، أو اختلف معهم ، وعهده هو الوحيد في تاريخ مصر الذي حمل فيه الإخوان حقائب وزارية هامة في الإعلام والثقافة والأوقاف وغيرها ، إذن فالمسألة في جذورها خلافات سياسية كان ولازال ينبغي أن ننأى بالدين عنها ، حتى لا ينقلب الأمر لمتاجرة ومزايدة على دين الله كما حدث ويحدث .

  3. #23
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    23-11-1999
    الدولة
    مصر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,439
    الأخ ساري
    يأسرني دائماً أدبك الجم ، وأخمن أنك من برج الميزان ، لأن مواليد هذا البرج يتسمون بصفات تتطابق كثيراً مع ما تشي به كتاباتك ومداخلاتك ..
    المهم يا سيدي أنني والله العظيم لا أحمل لأبي هاجر (صديقي اللدود) إلا كل احترام ومودة وشفقة أحياناً ، ولو شاء الله أن يجمع بيننا ذات يوم لاستقبلته كما استقبلك أنت أو العلماني أو غربي .. لأنني أثق أولاً أنه ينطلق من قناعات قد اختلف معها ، لكنها صادقة وموضع تقدير أيضاً ، إذ لا يتصور العاقل المنصف أن الرجل يستغلها لغرض ما ، كل ما أظنه أنه تلقى تعليماً وتثقيفاً يستند إلى أحادية كان ضحيتها ، ولم يكن مسئولاً عنها ..
    وأبو هاجر (كما أحسب) حالة نموذجية لقطاع كبير من الشباب العرب الذين بات يطلق عليهم "جيل الصحوة" ، وقد استغلتهم أنظمة وجماعات وظروف المجتمع الدولي الظالم لتستنفر فيهم مشاعر صادقة تعبر عن رفض سياسي من خلال طرح عقائدي ، هو الأقرب لنفوسنا وتراثنا ولعل تجربة الجهاد الأفغاني أكثر الأدلة مصداقية ووضوحاً على توريط هؤلاء الشباب في قضايا لا ناقة لهم فيها ولا جمل ، وفجأة وجدوا أنفسهم في حالة عداء مع أنظمتهم وحكوماتهم التي تكبدت عناء تسفيرهم للخلاص منهم حينذاك ، ثم اتسعت حالة العداء لتشمل العالم كله ..

  4. #24
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    23-11-1999
    الدولة
    مصر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,439
    الأخ نصير المهدي : كيف الحال ؟
    بالنسبة للكتابة في المنتديات فأقرب وصف لها أنها تشبه الحب .. هل جربته يا أخ نصير ؟
    فالمرء لا يقرر (صادقاً) أن يحب هذه الفتاة ، بل يجد نفسه فجأة متورطاً فيها ، ثم تأتي مرحلة المبررات فيما بعد ، فيقول للناس إنها بنت طيبة وابنة ناس محترمين وبتعرف تطبخ ، لكن الحقيقة أنه أحبها ولو كانت بنت ستين في سبعين ، ولا تعرف طريقة إعداد الشاي ..
    وأنا اعترف بوقوعي في حب المنتديات ، وأعتبرها ارهاصة لصحافة المستقبل التفاعلية ، فالناس ملت المقالات المطولة التي يدبجها الكتاب والصحفيون لتسويد الصفحات من دون التواصل الحميم مع القارئ على النحو الحاصل في منتديات الحوار عبر إنترنت ..
    أما عن الذين أحب أن أقرأ لهم فهم كثيرون ، أحب كتابات الصارم المسلول وسليل المجد وطيب الذكر "أبو حمد" .. هل تذكره ؟ .. فضلاً عن فقيه الزمان وحجة العصر أبو هاجر
    وعن الذين لا أحب كتاباتهم فهي واحدة لا منافس لها ، اسمها شجرة الدر .. لأنها تنطلق من شوفينية فجه ، وتدفع دائماً لنعرات إقليمية وذاتية ، فيجد المرء نفسه مضطراً لاستخدام نفس السلاح اللأخلاقي ، وعموماً فهذا الاسم كما ينبؤني حدسي وفراستي لغز أكبر مما نتصور .
    أما عن صلتي بأبي هاجر .. فقد سبق وأوضحتها في ردي على الأخ ساري ، ولو قدر لنا اللقاء سأدعوه لتناول العشاء في مطعم "دار الأوبرا المصرية " على أنغام أوركسترا القاهرة السيمفوني ، وسأطلب له كوكا كولا .. مع الثلج لتهدئة أعصابه .

  5. #25
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    23-11-1999
    الدولة
    مصر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,439
    الأخ رحال : شكراً لكلماتك الرقيقة ..
    وأنا محرر سياسي بالأساس ، مهتم بملف الحركات الإسلامية في العالم ، وهذا لا يمنع من اهتمام خاص بقضايا ثقافية أخرى كملف المعلوماتية .. ولا أنسى أن أول موضوع لي نشرته عام 1986 في مجلة "صباح الخير" المصرية ، عن "أبناء تجار المخدرات .. يدافعون عن آبائهم" ، وكان يطرح سؤالاً عن وضع أبناء تجار المخدرات المعروفين في مصر ، وهل ينبغي أن نأخذهم بجريرة آبائهم ، وكيف ينظرون إليهم ..
    أما عن العقبات التي واجهتني ، فهي لم تزل قائمة حتى يومنا هذا .. الحرية وأحياناً النقود الكافية للإنفاق على ابنتي فيما لو سجنت أو صدمتني سيارة طائشة ..
    وعن أحب الأقسام إلى قلبي فهو قسم التحقيقات الصحفية ، رغم أن كل رؤساء التحرير الذين عملت معهم رفضوا أن اترك القسم السياسي للالتحاق به ، بحجة تخصصي في شئون الحركات الأصولية ، وهي قضية يعتبرونها غاية في الأهمية ، ويطلبون مني أن أكتب تحقيقات كما أريد ، لكن من دون الإخلال بواجباتي الأساسية في الملف السياسي .

  6. #26
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    23-11-1999
    الدولة
    مصر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,439
    الأخ معتدل : كل عام وأنتم بخير
    والأنظمة العربية المتهمة بالعلمانية ، فهي برأيي بريئة من هذه التهمة براءة ذئب يوسف ، أو بالأحرى العلمانية هي البريئة منها ، فهي أنظمة إما أوتوقراطية وراثية قبلية محضة .. أو أنظمة عسكرية دكتاتورية في طريقها لتدشين مبدأ الوراثية أيضاً .. فالعلمانية يا سيدي لا تعرف حكم الفرد الواحد الأحد كما هو الحال في بلادنا المنكوبة بحثالة الحكام .. ولا تعرف نسب التسع تسعات في نتائج الانتخابات التي لا ينافس فيها أحد الأخ القائد الملهم ..ولا تمنح أجهزة استخباراتها حقوق التفتيش في ضمائر المواطنين ، وملاحقتهم حتى عبر الإنترنت ..
    يا سيدي لو أردت أن تحاججني في العلمانية فتعال نحتكم لنظام دول مثل فرنسا وألمانيا وكندا وسويسرا وفنلندا والسويد واليابان أو حتى الهند ، ولا تأت لي بنظم عسكرية فاشية مثل تركيا أو جماهيرية القذافي أو جمهورية الرعب في بغداد .. هذه نظم فاشية مستبدة يتقاسم حكمها العسكر والمافيا والخرافات ..
    وختاماً لك مني التحية والتقدير

  7. #27
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    23-11-1999
    الدولة
    مصر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,439

    الأخت هاشمية .. أقر وأعترف بانحيازي التام للمعاصرة ...

    وأعدك بالتوازن بين الأدبية والمعاصرة ... فأنا لديّ ضعف تجاه كل ما هو هاشمي .. بما في ذلك المملكة الأردنية .. الهاشمية ..
    وكل عام وأنت متألقة

  8. #28
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    12-05-2000
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    212

    ضاحك المتهم مالك الحزين



    محمود السعدني ، أنيس منصور ، أحمد رجب في ميزانك الخاص

  9. #29
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    23-11-1999
    الدولة
    مصر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,439

    هؤلاء سادتنا وتيجان رؤوسنا يا أستاذ استبرق

    أنيس منصور ... نزار الصحافة .. نفس الرشاقة والجماهيرية والفهلوة .. ودغدغة المشاعر

    أحمد رجب ... منه لله .. الجزء الوحيد الذي لن يدخل الجنة في جسده .. لسانه

    أما محمود السعدني .. عمي وشيخي ورئيس العصابة التي أنتمي إليها[edited][حرر بواسطة مالك الحزين بتاريخ: 12-03-2001 م - في الساعة: 06:28 PM][/edited]

  10. #30
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    29-06-2000
    الدولة
    البحرين-مثلث برمودا
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    1,260

    مبتسم الأخ الكريم مالك الحزين..مالك القلوب..


    كل عام وانت بخير وصحة وعافية

    ســ
    هل ستوافق لو دعيت لبرنامج الاتجاه المعاكس في قناة الجزيرة؟؟
    وماهو الموضوع الذي تحب ان يتناقش فيه؟؟
    ومن هو الشخص الذي تود ان يكون في الجهة المقابلة اليك؟؟
    "ارجوك ان لا تقل (أبو هاجر)".. مو كفاية نقاشاتكم في المعاصرة!!
    كيف تقيم موضوعك الذي كسح كل المواضيع في هجر من ناحية عدد القراء والصفحات أو ما هو استنتاجك بعد تلك الردود؟؟


    والله يا أخي العزيز ان اليوم الذي لا ارى لك فيه تعقيب أو موضوع جديد ...يوم ممل ...واليوم الذي يوجد فيه اسمك شامخا في الواحات ..يوم جميل وحيوي ويستاهل بوسة كمان.. وانت معاه


    ونراك على خير

  11. #31

    مبتسم سلام مربع للجدعان

    الأخ نبيل
    تحية عطرة
    الرجاء ان تتحمل فجاجتي ويجعل (سؤالاتي عليك )خفيفة
    قلت في مجمل ردك على الأخ نادر بخصوص تلون الصحفيين انهم _كغيرهم _ على دين ملوكهم!
    ماذا تقصد؟وهل ينطبق او انطبق عليك هذا المثل ولو بمقال عابر لم يكن يعكس انطباعك الحقيقي تجاه مسألة ما بقد ما جاملت بها حكومة بلادك مثلا؟
    السؤال الآخر ما هي علاقتك بمجلة روز اليوسف ؟ومارأيك بها؟

  12. #32

    ضاحك

    شفت الموضوع فى المعاصرة ودخلت لسببين
    1- اشكر الاجتماعيه على الموضوع الشيق
    2- ابعت التماسى لاستاذنا مالك الحزين واقول له ماشاء الله مصر ولادة بجد ربنا يحميك ويكثر امثالك وانا متاكد ان مشكلتنا بمصر هى عدم اعطاء الفرصه للكفاءات وهى كثيرة
    سلملى على شيخنا السعدنى اكبر المعلمين جدع صح
    بس اوع تكون بتعمر الطاسه عنده بالمطعم !!
    واسال الاستاذ مالك
    امتى هانشوف مصر علمانيه هل فيه امل قريب ولا الجماعه مبسوطين كده ؟

  13. #33
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    23-11-1999
    الدولة
    مصر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,439

    الأخ العزيز هاني : أشكرك على هذا الإطراء الذي يذيبني خجلاً

    ولاسمك (هاني) منزلة خاصة في نفسي ، لأنه اسم شقيقي الذي يصغرني ، ورداً على تساؤلاتك .. فالشخص الذي أتمنى أن يكون "اتجاهي المعاكس" فهو ملا محمد عمر أمير المدمنين في طالبان ، وفي هذه الحالة فنحن نحتاج لبضع حلقات وتنبيه على المشاهدين بابعاد الأطفال عن التلفزيون .. وربما استنفار قوات مكافحة الشغب والمطافئ والإسعاف في قطر وربما البحرين أيضاً ...
    وعن موضوع "العلمانية من أجل الشيعة والمسيحيين العرب" فقد كشف عن اهتزاز مفهوم الدولة الدينية ، وأكد (برأيي) أن المستقبل للدولة المدنية .. التي تتسع للجميع ، ولا تحظر على مواطنيها الحق في اعتناق ما يشاؤون من معتقدات ، شريطة ألا يسيئون لغيرهم من المواطنين ...
    ودمت لي أخاً فاضلاً .. وصديقاً عزيزاً ..

  14. #34
    شكلنا حنتعبك معانا اوي يا استاذ نبيل

    معلش استحملنا

    موش باقي غير اسبوع و تخلص مننا

  15. #35
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    23-11-1999
    الدولة
    مصر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,439

    دور يا كلام على كيفك دور .. خللي بلدنا تعوم في النور

    الأخ ابن الشاطئ : لو فعلتها لما وجدتني بينكم في هجر باسمي ورسمي .. ولتفرغت حينئذ لحضور الندوات والمؤتمرات والسفر صحبة المسئولين وفي معية "أولي الأمر" منا .. ومنكم ...
    يا سيدي .. أنا لم (ولن) أشارك في التدعير بقلمي ، لأني موقن بأن العمر قصير ، ولن أدع لأعدائي (وما أكثرهم) دليلاً يدينني ، ولأن رهاني كان (ولم يزل) على الناس .. فتافيت الماس
    أما "روز اليوسف" فهي مدرستي الأولى ، وقاتل الله عادل حموده .. حرمني منها .. ولهذا الأمر حكاية طويلة ربما سردتها ذات ليلة ..
    ورأيي بها مجروح لأني من عشاقها ، ولا تسل عاشقاً عن معشوقته
    وأهلاً بكل تساؤلاتك

  16. #36
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    23-11-1999
    الدولة
    مصر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,439

    خالي المفكر العربي ... ماما بتسلم عليك وبتقول لك خلي بالك مني

    صباح الخير على الورد اللي فتح في جناين مصر
    صباح العندليب يشدي بأنغام السبوع يا مصر
    صباح الداية واللفه
    ورش الملح في الزفه
    صباح يطلع بأعيادنا من القلعة لباب النصر

    هتروق وتحلى يا خال .. وغصب عن بوز الاخص الكبير شخصياً ، بكره أحلى م النهارده .. المهم ان بكره ده ايمتى بس ، مشتاقين والله
    أما عن عم محمود فخلاص .. دا كان زمان ، دلوقتي لو شرب بيبسي يروح فيها .. مفيهوش شغال غير لسانه ..
    على فكره أنا قدمت "الأبليكيشن" وتوكلت على وجه الكريم .. وحنا ونصيبنا .. سأكتب لكم !
    ونورت المطرح يا أونكل

  17. #37
    الفاتحة على روحها الطاهرة الصورة الرمزية زرقاءاليمامة
    تاريخ التسجيل
    10-10-2000
    الدولة
    الكويت
    المشاركات
    1,884

    مبتسم أســتـاذي مـالــك ..


    أنــا بــس عـاوزه أرحــب فــيــك يـا أسـتـاذنـا الـكـبـيـر
    .. ..

    بـس عـاوزنـي أرحــب فـيـك بالـلـهـجـه الـمـصـريـه ( الـلـي بـحـبـهـا أوي ) .. ولا بالـلـهـجـه الـكـويـتـيـة ..

    عـلـى الـعـمـوم .. نـورت الـواحــه يـا أســـتـاذ ..


  18. #38
    عضو الوسام الذهبي
    تاريخ التسجيل
    23-11-1999
    الدولة
    مصر
    الجنس
    ذكر
    المشاركات
    4,439

    أفضلها طبيعية ...

    يعني .. عندما يتحدث المرء بلهجته يصير أكثر قدرة على التعبير .. وأكثر إثارة لمستمعيه أيضاً ..، لأنه لا يركز إلا بالمعنى ، بينما عندما يحاول استخدام لهجة أخرى يبحث مرة عن معنى كلمة ، ومرة أخرى عن طريقة النطق الصحيحة ..
    ورغم أني لا أفهم لهجة أخواننا في الخليج جيداً ، لكنها تأسرني .. خاصة حينما تنطق بها العصافير....

  19. #39
    عضو فعال
    تاريخ التسجيل
    23-11-1999
    الدولة
    ســـوريـة
    المشاركات
    929

    اعلان

    عرفناك كاتب من الطراز الرفيع.....وعضو "مشاكس " في منتديات الحوار ...

    بس عملية "العرافة والتنجيم" .....دي جديدة

    برجي فعلاً هو الميزان....بس مايكون اطلعت عليه من أحد "الملفات" السرية في عالمنا العربي المتطور جداً بهذا النوع من "العلوم"
    سؤالي التالي..لو سمحت

    من خلال تجربتك الطويلة في الأنترنت العربي أو لنقل منتديات الحوار...

    كيف تقيم هذه التجربة....وهل هي البديل للصحافة المكتوبة أو المسموعة والمرئية أم أنها ستجد مكانها "الطبيعي" بجانبهم؟!!

    وسؤال اخر حول "الصحفيين والأدباء" الذين يشاركون...من المعروف أن أغلب المشاركين يشاركون بأسماء مستعارة...ونادراً ما نجد أن صحفياً "معروفاً" يكتب باسمه الحقيقي...

    فهل هذا يعني غيابهم عن هذه التجربة أم أنهم يفضلون "طاقية الاخفاء" منعاً للاحراج و لأن طبيعة المنتديات على الانترنت تفرض ذلك الوضع؟

    مع التحية

  20. #40

    فكرة يؤلمني أن أتقبل أن يوضع الشرفاء في قفص الإتهام

    كما وأحس أن هذه الطريقة تفقد قلمك بعض حريته اللذيذة التي أدمنت عليها وإن كان العاشق مثلي يرضى بأي نوع من أنواع الوصل وإن كان قسريا

    سؤالي

    بما أنك متخصص بأحوال الجماعات الإسلامية ما رأيك بتجربتي إيران وحزب الله وإلى ماذا ترجع نجاحهما النسبي , للظروف الدولية والإقليمية التي رافقت تجربتهما أم لديناميكية الفكر الشيعي أم للإثنين معا ؟

    أو أن لك رأيا مختلفا لا يؤمن بنجاحهما ؟؟

موضوع مغلق
صفحة 2 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك


ما ينشر في شبكة هجر الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
تصميم قلعة الإبداع Designed by innoCastle.com